星云大师《欢喜与融和》(2)

世人以心地不够宽大的陋习是:自己萎弱,厌人健全;自己恶动,怪人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑声。国际佛光人与此陋习恰恰相反;佛光人是实行菩萨道的:人在山林,要心怀社会;立足地球,要放眼宇

世人以心地不够宽大的陋习是:“自己萎弱,厌人健全;自己恶动,怪人活泼;自己饮水,嫉人喝茶;自己呻吟,恨人笑声。”国际佛光人与此陋习恰恰相反;佛光人是实行菩萨道的:“人在山林,要心怀社会;立足地球,要放眼宇宙;身居道场,要普利大众;天堂虽好,要美化人间”。处在融和的修行中,平等尊重,有活泼的人我一如,更有健全的自他两利。

古来的佛教,一直十分注重融摄反对者的理论,以及吸收异论者合理的思想,更不断取得其他学派、宗教中适合的善巧与方便,以适存于各地域、各历史、各文化、各社会与环境之中,以发挥佛教强韧的生命力。佛教对外如此,对内更是以融和来兼容并蓄。二千六百多年来,佛教几经万花齐放、百鸟争鸣,绽放出极其缤纷的光彩。在佛理、教义上有顿渐、迷悟、真妄、空有等不同的学说与议论;在印度宗派上有大众部、上座部的分岐,在中国有八大宗派的不同,不管什么殊异的发展,但总是不离佛教的三法印和八正道的轨范。可见佛法中蕴涵极深,包容极广。国际佛光会所推崇的,正是这类融和的佛法。我们的主张是:

一、以平等、尊重和开放的态度,容纳异教和异言、异人和异事,但要正而不邪。

二、以积极、慎重和稳健的作风,吸收其他的精华、特色与方法,但要与人有益。

三、以佛法、丰富和广博的内涵,滋养世间和人类,同体和共生,但要气宇胸襟。

四、以融和、交流和沟通的行动,接受文明和讯息,自觉和觉他,但要正心诚意。

所以国际佛光会全体会员共同的愿望是:“我们要以融和与世相处!”

融和的重要,从最近发生的种族暴动事件也反映出来。正因为缺少了融和,缺少了包容,缺少了互相谅解,缺少了互相尊重,才会产生种族隔阂,才会产生种族歧视,最后也才会产生种族暴乱。看看世界种族纠纷不断,国家暴力纠缠不已,现代的文明已影响了和平与安宁,已败坏了天地法则与自然生态,这说明了国际佛光会提倡的“欢喜与融和”,不仅是主观的愿望,也确是客观的需要。就这一点来说,象征著欢喜与融和的国际佛光会世界总会,此时此地在洛杉矶正式宣告成立,更具有特殊的时代意义。我们在消除种族彼此歧视中扮演一个角色,我们在发展现代文化思潮中促进人类的和谐,我们在提倡弘法利生佛光普照时,带给世间的希望,我们在复兴佛教宣扬法音时,提醒大众的良知,这是国际佛光人的光荣,也是国际佛光人的义务!

国际佛光会的任务是一件接一件,国际佛光人的精神是一代传一代。在此,祈愿在三宝加被及佛陀慈光下,我们共以信心、耐心与恒心延续佛法慧命,同用佛心与慈念,化解自己和世人的愚昧!我们领纳“融和”的无量,付出“欢喜”的布施,实践国际佛光人的目的:“提倡人间佛教,建设佛光净土,净化世道人心,实现世界和平。

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