星云大师《论鬼的形象》(2)

鬼信以为真,一人一鬼继续走着,走到了一条江水涛涛的河边,鬼指着河说:现在我们只好游泳过去啦! 说完纵身一腾,呼地一声,好像云雾飞扬一般,轻飘飘无声无息地就游到了对岸,转身看到宋定伯在水中费力地划动双臂

鬼信以为真,一人一鬼继续走着,走到了一条江水涛涛的河边,鬼指着河说:“现在我们只好游泳过去啦!”

说完纵身一腾,‘呼’地一声,好像云雾飞扬一般,轻飘飘无声无息地就游到了对岸,转身看到宋定伯在水中费力地划动双臂,发出‘澎通!澎通!’的巨响,慢慢地游过来。鬼着急地赶到岸边,气急败坏地说:“喂!你怎么游得这么响呀!给人听到会吓坏他们的。奇怪!你的声音为什么会这么大?”

宋定伯看到鬼在疑心,赶快搬出人的技俩说:“我刚死,还没有学会游泳啊!”

上岸之后,两个又起程赶路,宋定伯心中暗想:今天真霉运碰见了鬼,总要想个法子摆脱他才好,于是装出一脸谦虚求教的诚恳样子说:

“喂!老兄,我刚刚才死不久,对于我们鬼的情形都不大明了,你是经验多,请告诉我,我们鬼道的众生最害怕什么?”

“我们鬼最害怕人类的唾沫,万一有人对我们吐痰,我们就一点办法也没有了。”鬼很诚意地回答他。

这时天际渐渐现出鱼肚白,天色快要破晓了,一夜的疲累,眼看着也快到京城了。宋定伯趁着鬼没有注意的时候,突然趁其不备,往鬼的身上吐了一口浓浓的痰沫,只见鬼痛苦地扭着身子在地上翻滚打转,转着转着,鬼不见了,变成了一头驯服的小山羊。宋定伯于是把这头羊牵入城里,卖了一千钱。

这段故事说明人的狡猾、奸诈、狠毒、无情,有时连鬼都难以望其项背,鬼以诚恳、信任、坦率、真实的心来帮助人,而人所回报的却是欺骗、无义、谄曲、自私的态度,有时人是个满怀鬼胎比鬼还要恐怖的人间恶鬼。

有些鬼虽然很凶恶,会伤害到我们的性命,但是对于正气凛然的正人君子,或者是修持道行的沙门僧侣,无论如何凶厉的恶鬼,也使不出他们的可怕伎俩。俗话说:平生不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。外面的鬼不恐惧,内心的鬼才可怕。

有一位老和尚正在盘腿打坐的时候,有个鬼披头散发地跑来扰乱他,老和尚一看,叹道:

“哎哟!这个是什么东西啊?怎么披头散发威仪不整,不好意思见人哪!”

鬼一看,不但没有吓着老和尚,反而被指正了一顿,赶快现出青面獠牙的样子,伸出长长的舌头,老和尚看了说:

“这有什么了不起啊!只不过脸孔青了一点,牙齿比我獠爪一点,舌头比我长一些而已。”

鬼一看,还是没吓走老和尚,再变,眼睛、鼻子没有了,甚至手脚也没有,老和尚依旧若无其事地长叹一声说:

“唉呀!实在可怜哟!怎么眼睛、鼻子、手、脚都不见了呢?”

鬼终于黔驴技穷,落荒而逃。老和尚看到鬼的可怕样子,心中油然生起的只是对于鬼的慈悲而已,悲悯他为何得此果报。仁者无敌,在慈悲之前,一切的邪恶力量将遁匿无形。我们都以为人怕鬼,其实应该是鬼怕人,而不是人怕鬼。事实上,鬼一看到人总是要离得远远地,避开到一旁。好比天上的鸟,地下的水族走兽,看到人类赶快逃得远远地。鬼在白天绝对不敢出来作怪,等到黑夜才出现,这就是鬼怕人的有力证明。明白了这个道理,各位以后纵然遇到了鬼,也就不必惊慌,其实鬼只不过是和我们业报不同的另一道众生而已。

《幽冥录》里记载一位名叫阮德如的人,一天夜半起床如厕,在厕所里看到一个身高丈许长,眼睛大如铜铃,面容黝黑,身穿白色衣单的鬼,静静地站在呎尺之外和阮德如对看,阮德如看了,神闲气定地笑着说:“人们说鬼的形象奇丑无比,面目可憎,今日一看,果然不错!”

茅厕鬼听到阮德如这么一说,羞愧得面红耳赤,隐然退去。可见鬼有时比人类还有惭愧羞耻心,人只要光明磊落,有善恶因果观念,鬼也不敢对你侵犯丝毫。

做鬼既然有做鬼的原因,那么在什么情形之下才会堕落成鬼呢?鬼道众生的因缘果报究竟如何呢?在佛教的业报差别经中,曾经提到众生由于下面十业,将会堕入鬼道:

1.身作恶——身体做出杀生、偷盗、邪淫等恶业。

2.口作恶——口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业。

3.意作恶——心里充满贪欲、嗔恚、愚痴等恶业。

4.悭贪——贪取妄执,不知结缘施舍。

5.妄求非分——不是自己份内的东西,而起觊觎非份之想。

6.谄曲嫉妒——谄媚邪曲,嫉妒别人比自己好,而起恶心。

7.起于邪见——遮无道德善恶,因果报应,邪知邪见。

8.爱着不舍——爱恋执着心重,不能喜舍放下。

9.因饥而死——饥饿而死,成为饿鬼。

10.枯竭而死——如草木一般干枯而死。

佛陀的弟子中,神通第一的目犍连尊者经常来往地狱,去探望地狱的鬼道众生。在《佛说鬼问目连经》中,记载鬼道众生与目犍连尊者的问答,从这些问答可以了解鬼道因果受报的种种情形。

一鬼痛苦地问目犍连尊者:“尊者!我已经堕落做鬼,受种种痛苦的刑罚,为什么我的头还是经常的疼痛欲裂呢?”

“因为你过去做人的时候,常常拿东西敲别人的头,所以虽然做了鬼,还要受头痛的果报。”尊者回答说。

另外一个鬼也赶快问说:“尊者!我做鬼好可怜哟!没有房子可以遮蔽风雨,经常露宿在街头,为什么我会生活得如此悲惨呢?”

“你过去虽然出生大富人家,别人要借宿你的房子,你却百般刁难,给人种种的不方便,因此现在做了鬼只好餐风露宿了。”目犍连尊者回答。

“尊者!我虽然做了鬼,但是我有很多的钱财。不知怎么的,我虽然富有,还是习惯穿破旧的衣服,这是什么原因呢?”又有一鬼发出了问题。

“过去你在人间也知道做善事,但是布施之后却又生懊悔心。布施的功德使你得到富贵的果报,而懊悔的念头,使你舍不得吃穿,只有穿着破旧的衣服,依然过着清苦的日子了。”

大家争先恐后的向尊者讨教,旁边有一个瘦骨嶙峋的鬼,终于发出细细的声音问道:“尊者!我做了鬼,为什么经常吃不到东西,饿得两眼昏花呢?”“你过去负责寺院的库房工作,人家给你二十块钱,你却苛扣钱财,只买了十块钱的菜,所以才有这样的业报。” (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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