身为佛子的大家，不但要以历代前贤为“根”，努力发扬他们利众无我精神；自己也要健全起来，立志成为万世子孙的“根”。

1994年4月，是我十年来的第三次赴大陆探亲。从扬州来的兄弟，从广西来的姐姐，从上海来的表亲多人，都来到南京的雨花精舍，挤在母亲的床前。母亲看到三、四十位子孙济济一堂，围绕在身边，沉思了一下，若有所感地说出一句：“满树桃花一棵根。”这句话表面的喻义是说：儿女们虽然散居各处，但都来自同一个家庭；再深一层的意思，是希望子孙们做人处事都能够懂得饮水思源的道理，注重根本，因为唯有根本稳固，才能枝叶繁茂，花开果成。虽然母亲已经过世三年了，但每次想到“满树桃花一棵根”这句话时，仍带给我无限的追思与启示。

记忆中的母亲生长在贫困的家庭里，不曾上过学堂读书，也不认识字，然而由于她从小受到香火戏剧及讲古故事的熏陶，对于因果、忠义的道理了然于心，所以不但通达人情世故，在成语诗词方面也能够运用自如，尤其母亲务本重源的性格，提纲挈领的做事原则赢得大家一致的尊敬与赞叹。

母亲一生中最欢喜的事便是为人排难解纷，但有些人却批评她多管闲事，母亲则经常对我们说：“排难解纷是正事，不是闲事。”记得小时候，邻居一位做媳妇的因为婆婆待她不好，跑来向母亲诉苦。母亲听完了之后，告诉她：“你婆婆到我这里来，都在说你的好话，说你如何勤俭持家，如何相夫教子……”就这样一席话，便解开了婆媳之间的芥蒂，从此和好如母女一般。

1937年，七七事变之后，中日战争爆发，国军几乎每天都到民宅里搜寻壮丁。有一天，二舅父也被抓走了，母亲向当地的警察局申诉：“我兄弟上有老母，如果你抓走了他，一家孤儿寡母，无人维持生计，只有统统到你家去生活。”警察局长闻言，立刻放了二舅父。许多人以为母亲有什么背景，纷纷朝她前面一跪，央求她搭救亲人，后来有些人竟然也让她救了出来。

诸如此类的事情不胜枚举，母亲都能以三言两语解决，令大家佩服不已，其中也曾遇到对方恩将仇报的情况，而母亲也总能本着不卑不亢的态度，大事化小，小事化无。记忆中最深刻的，是邻居一位姓解的老先生在家里被水桶绊了一跤摔死了，由于无钱办理后事，全家坐困愁城，母亲好心承诺为其购买棺木，立即搭船到城里备办所需，就在回程的船上，才听说解家的儿子解仁保因为贪财，找了很多人将尸体抬到我家，想要嫁祸于父亲。母亲立即退回寿衣、棺木，回到家中，见邻人的尸体已腐烂发臭，血水都流了出来，老实的父亲又被巡捕逮往扬州收押，但是她仍然不慌不忙，一如平常般料理家务。当案子被送往苏州高等法院时，因为解家无人敢出面，而母亲在回答法官的问话时，不但简明扼要，而且神态自若，所以当下就被宣判无罪。

数年之后，我出家在佛学院就读，母亲竟然不念旧恶，来信要我为解仁保找一份工作。家师志开上人有感于母亲宽大的胸襟，将解仁保找来，在寺院里从事打杂的工作。而母亲与我虽然关山远隔，但她的明理与宽容对我一生的影响却至为深远。随着年纪长大，我深深体会到在这个世间上，不必怨恨，不必不平，凡事都应该以平常心来对待，以尊重心来包容，世间上没有不能解决的事情。

文革时期，因为谣传我已易服改装，在台湾当了某军营的师长，全家人因而被打入“黑五类”。母亲虽然每天都出外做工换取口粮，仍然三餐不继，只得以捡菜叶，吃野草维持生计；此外，三天两头还得被抓去审问。但母亲从容不迫的态度，往往令公安人员为之目瞪口呆，眼见问也问不出什么名堂，终于放弃。

虽然年高七十的母亲在文革期间吃足了苦头，但还是一本善心待人，每天劳动服务之余，还到运河边挑水回家，将水煮沸了以后，分置在碗里，方便邻近的学童放学回家途中解渴之用，后来大家都称她为“老奶奶”。

十年的文革总算过去了，大锅饭的时代逐渐远逝，个人可以拥有一些私财。每次邻居请母亲代为买菜，当菜钱不够时，母亲总是将自己省吃俭用所剩下来的钱拿去贴补。大家以为母亲能够买到便宜的好菜，纷纷托她购买，母亲也高兴承诺，从不说出实情。由于母亲性情敦厚，凡事不斤斤计较，为她广结了许多善缘。

母亲不但是左邻右舍口中慈祥恺悌的老奶奶，也是儿孙心中“无缘大慈，同体大悲”的大菩萨。有一个晚上，孙子李俊、李正向一个叫卖豆花的小贩买了一些豆花回来吃，母亲知道了以后，感叹：“这么冷的天，还在外面卖豆花，一定很缺钱用。”说罢，立刻叫他们多拿些钱给那个卖豆花的人。还有一年春节前夕，她为孙子李春来买了一双新鞋，但在回程的路上看到一个穷苦的人在寒冬中赤足行走，不禁心生悲愍，立即将家里的鞋子送给了对方。眼见春来回家找不到新鞋，焦急万分，母亲在一旁说道：“找得到，是好兆；找不到，是佛光普照。”春来听到这句颇富禅机的话，念及奶奶一向乐善好施，知道鞋子一定是被送出去，所以穿着旧鞋，也过了一个愉快的好年。

像这些故事，都是母亲往生之后，儿孙们在谈话时透露出来的轶闻。我在感动之余，经常思忖着：母亲的一生真如“桃花满树”，缤纷灿烂，馨香远播，令人怀念不已，这其中原因，正如她生前所说：“我不是在为自己做善事，就算我明天会死，我还是要继续行善积德。我之所以做善事，不过是想留一点因缘给别人罢了。”正因为这无相布施的点滴因缘，为她带来宽广的世界。记得母亲经常引用自己的例子，告诉大家：“为人要存好心，给人欺负不要紧，你看，我经过北伐、抗战、文革，多少的磨难，多少的艰辛，还不是照样活到九十几岁？”母亲能反璞归真，感悟到心存善念才是人间至真至美的“桃花源”，可说是一个深具慧根，而又真正生活在幸福中的人。

1978年，我联络上母亲之后，十多年之内，我曾千方百计将她老人家迎奉到日本、台湾、美国等地会面、小住。每次我问母亲：“住得还习惯吗？”母亲总是说：“江都是家，台湾是家，美国也是家……，到处都是我的家，我在自己的家里，还有什么不习惯的？”再问她：“喜欢什么？”她回答：“不爱吃，不爱穿，就爱大家聚在一起。”1990年，母亲在洛杉矶赡养期间，不慎将腿骨跌断，被送往医院开刀，那时我正在澳洲弘法，她在病榻上一直告诉围绕身边的徒众们：“不可将这件事告诉你们的师父，让他安心去弘法度众。”等我得知以后，母亲几次传话给我，都说：“不痛！不痛！”并且要我宽心，不要耽误行程。母亲出院之后，一再告诉大家：“我这一次因跌倒而骨折，开了两次刀，不但没有痛，而且很快地好起来，这都要感谢佛祖的庇佑，还有西来寺和佛光山的法师为我诵经的功德。”是年二月二十五日，佛光山举行信徒大会，我亲自开车送母亲到会场与大家见面，在近二万人“老奶奶好”的问候声中，母亲毫不怯场地向大家挥手示意。到了台上，母亲向信众们说：“佛光山就是极乐世界，天堂就在人间。人人心中有个灵山塔，好向灵山塔下修。我要我儿子好好接引大家，让大家都能成佛。观音菩萨在大香山得道，我也希望大家在佛光山成道。大家对我这么好，我没有东西可以送给你们，我只有把我的儿子送给大家。”全场立即报以热烈的掌声。后来我私下问母亲：“你怎么可以把我送给别人，难道你不要我了吗？”母亲说：“这么多人需要你，我怎么敢独占？你已经不是我一个人的儿子了，你是属于大家的。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)