佛破女欲(《摩邓女经》)
　　佛对摩邓女说：“你爱阿难什么呢？”摩邓女说：“我爱阿难的眼睛，爱阿难的鼻子，爱阿难的嘴巴，爱阿难的耳朵，爱阿难走路的样子。”佛说：“眼睛里只有眼泪，鼻子里只有鼻涕，嘴巴里只有唾沫，耳朵里只有耳垢，身体里只有屎尿，臭秽不净。结为夫妻后，行房时便有不洁的津液。津液交合，便会生下孩子。有了孩子，就会有死亡。有了死亡，就会有悲伤哭泣。你所喜爱的这个身体，究竟有什么好的地方呢？”
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　　【注】摩邓女，又作摩登伽女，由于恋慕阿难，曾试图用幻术迷惑他。后来被佛度化，出家证得阿罗汉果位。

　　目连却妇(《禅秘要经》)
　　长老目犍连随佛出家修行，证得阿罗汉果位。他从前的妻子想与他重修旧缘，打扮得非常漂亮，前来引诱他。目犍连对她说了一首偈：“汝身骨干立，皮肉相缠裹，不净内充满，无一是好物。我心如虚空，一切无所着，正使天欲来，不能染我心。”

　　沙弥守戒(《贤愚因缘经》)
　　释迦牟尼佛涅槃后，安陀国有一位优婆塞，供养一位比丘和一位沙弥，天天给他们送饭。一天优婆塞全家都出了门，只留下一个十六岁的女儿在家，容貌非常美丽。由于优婆塞匆匆离开，忘了给比丘、沙弥送饭，到了吃饭的时候，比丘便派沙弥去取。优婆塞的女儿听到敲门，知道是沙弥，心中非常喜悦，就请他进来，作出种种淫媚的姿态，纠缠着沙弥说：“我家的财宝无数，如果你现在能满足我，我就作你的妻子。”
　　沙弥想：“我有何罪，遇到这种恶缘？宁可丧失性命，也不能破戒。可是要转身逃走，她一定会拉住不放，路上的人见到了，反而会受到侮辱。”于是就对她说：“你把门关上，我到房中歇一会儿，再满足你。”女子出去把门关上。沙弥进入室内，看到一把剃刀，心中很高兴，就脱下衣服，合掌跪下，对着拘尸那城佛涅槃的地方，流着眼泪发愿说：“我现在为了不破佛菩萨戒及和尚戒，决定舍弃自己的生命。愿我生生世世出家修道，圆满成佛。”于是就自刎而死，鲜血流淌。
　　优婆塞的女儿进来见到，欲心顿时息灭，极为悔恨，便将自己的头发剪断。父亲回家敲门不开，让人从墙上翻进去把门打开。他进来后见到女儿这个样子，吃惊地向她询问原因。他的女儿默不作声，心里想：“如果说实话，太丢人了。如果撒谎说沙弥想侮辱我，将来必定要堕入地狱受苦无边。”想来想去，还是说了实话。优婆塞就进到沙弥死去的房中，向他的遗体合掌作礼。国王听到了这件事，也亲自前往礼拜赞叹。耳闻目睹这件事的人们，都发起了菩提心。

　　抱眠罪果(《僧护经》)
　　僧护比丘从龙宫出来以后，来到一个地方，见到种种可怕的情形。这里的殿堂的墙壁、柱子，以及各种器皿，都是血肉形成的，烈火焚烧，里面的人们受尽痛苦。共有五十六中情形，详见经文。其中有两个沙弥，互相抱着睡在一起，猛烈的火焰焚烧他们的身体，没有片刻停息。僧护比丘离开这里以后，就去请问释迦牟尼佛。佛对他所见到的情形一一作了解答，并说：“你看见的两个沙弥，正在地狱中受苦。迦叶佛的时候，他们是出家人，因为在一床被子里抱着睡觉，所以堕入地狱，在烈焰焚烧的被褥中互相抱着受苦，至今还没有停止。”

　　业识化虫(《法句喻经》)
　　释迦牟尼佛在世时，有一位信佛的居士，平日供养三宝，努力向善。临终时，他的妻子守在一旁，非常悲伤痛苦。他听了很伤心留恋，命终后魂神舍不得离开妻子，就在她的鼻孔中变成了一条虫子。当时有位出家的僧人，见到居士的妻子悲哀痛哭，就说法劝导她。妇人一时涕泪交流，鼻孔中的虫子掉在了地上，她看到后不好意思，就用脚去踩。僧人急忙制止说：“快停下，不能踩死，这是你丈夫！”妇人说：“我丈夫诵经持戒，精进修行，别人都比不上他，怎么会是这个结果？”僧人说：“就是因为你舍不得他去世，在他临终时哭泣，触动他对你的恋慕之情，以致沦落为一只虫子。”僧人为虫子说法，虫子听后心生忏悔，命终之后生到了天界。
　　［按］临终之时最为关键，一念之差，前功尽弃，因此要格外慎重。