简单来说，只要你会受人影响，就代表我们的修持力还不够，除非是师父在教导徒弟。从前师父在教徒弟时，都是叫过来打的，不然就是拿着棍子，从后面就打下去了，你不能说你师父没有修行啊，不是这样子的，那是为了教导徒弟，发慈悲心教导徒弟，要让徒弟懂事，师父偶尔也要发威一下，否则徒弟就不安分守己，还凶巴巴的，懒惰，四点半打板还不起床，就必须拿香板去打人了。这时你不能说：我师父怎么这么残忍？师父不是说要学忍辱吗？忍辱你个头啦！去做早课！他就将师父讲的道理反过来教师父了，人家若是要打他时就说：慧律法师讲的，要无诤，你不能打我，应该宽恕我。就算他做了再大的坏事也无所谓，道理是用在别人身上的。我们这里的法师就是这样，过去有一个法师，他总是误会人家的意思。他有时吵到人家修行,人家若是对他摆脸色，或讲他，他就拿我的话当挡箭牌：师父不是说吗，改变别人不如改变自己,你只管改变你自己，你修你的就好了，何必改变我呢？完蛋了！真是糟糕，我说这句话，是要叫你自己回光返照，他却把这句话用在别人身上，要别人这样对待他，这样就完蛋了！所以说，改变别人不如改变自己，这是指应该回光返照，要修行自己，要改变自己，彻底的改变自己，可是他却用错地方了。

继续讲下去，闻到香味后寻至后山，才知道香气是从缸中散发出来。于是邀请寺众一起打开缸盖，此时香气更加浓烈。见其尸体一如生前，跟在世时一样，我相信这个扫地的仆役，一定是沉默寡言，绝对不造口业。所以我们学佛的人，不要说博士就很看得起他；看到不识字的人，你就很瞧不起他，佛法不是这样，要慢慢的改变这种心态，但是不必急于一下子，一下子改变不过来，想一下子改没办法，众生的根机不够利，所以要一次又一次的来听经，每个礼拜来听经，共修念佛，天天熏习……一次又一次，才能够改变自己，否则没办法，没有那么简单，佛陀也是修三大阿僧祗劫的人，你看我们要修多久？我们今生就要去西方极乐世界了，所以要赶快，要记住，要修宽恕，要修忍辱，要修无诤，要记住，我们的嘴巴若是不说话，我们嘴巴不开口，阎罗王都拿我们没办法；而你的嘴巴若是经常讲是非，阎罗王就有办法治你了！我们如果不讲，我嘴巴闭起来，苍蝇飞不进来，意思就是说，是非就惹不上身，我的嘴巴若是沉默不语，我就保持清净，什么都不讲，我们就是一心一意的念佛，这样彻彻底底的从心地下手，那么你念佛，味道会念得出来。然后听自己心中的声音，阿弥陀佛……念佛时要听自己心中的声音，听得清清楚楚，这叫做返闻闻自性。所以修行以前，要先学修养，否则一个学佛的人学到后来，跟每个人都吵架，总是大呼小叫的，那么还称得上在学佛吗？我们到底在学什么佛呢？对不对？我警告你，你若是不堕三途，这样就算很幸运，很有福气了！

下面说：面貌容色显得很光彩，证实知道其念佛往生西方净土，一时之间很多人受其感动。你看一个不识字的人，只是在道场扫地，念佛而已，就有这种功夫了，所以说，做不做就全看自己了。

沈善长 ，这沈善长号用九，浙江海盐县人，出生后父亲就去世了，平时侍奉母亲很孝顺。生平乐善好施，喜好念佛，持守戒律非常严谨。与舅舅吾芝眉先生——这种姓很少，姓吾的人很少——一起探究大乘佛法，阐释发扬净土法门。1912年秋天，得病，家人为他寻求医生，沈善长阻止之，并回头告诉旁边的人说：哎呀！我们这个污秽的身体，假合的身体，四大：地火水风，我们的这个身体就是这样，"地"譬如说骨头，比较坚硬的部位叫做地，骨头啊，指甲啊，头发啊，比较坚硬的部位。四大，第一叫做地大，第二就是水大，水大就譬如我们的尿液，唾液，还有血液，这就是水大。再来，火大，火大就是我们的体温。再来就是我们的呼吸，无形的呼吸，我们的身体除了这四样东西以外，找不到第五样。如果是密宗，就多一个意识的"识"，地水火风识。如果是依<<楞严经>>所说就不同了，<<楞严经>>上讲，地水火风空根识，<<楞严经>>就讲得比较多。因此四大是方便说，地水火风，身体就是由这些组成而已，都是假相。所以人死后送进火葬场，棺材推进去再出来时，只剩一点骨头，敲碎之后也拣不到几块，若是磨成粉末，拿去当耕作的肥料，价值二块八，只有二块八，我们人的身体死后，死后将他火化，烧完之后磨成粉末，把磨成的粉末拿去当肥料，称得的价值多少呢？价值二块八！你可别认为自己很值钱，不过值个二块八而已，你看人是多么不值钱！可是为了这个臭皮囊，女人就拼命的设计发型，男人就穿西装，打领带，为了称头，西装是一套又一套，你看！尤其是女众，哇！我的妈啊！到百货公司一看，到三洋或是SOGO，上次去法国，阿弥陀佛！化妆品陈列了一整排，整个部门都是，整间百货公司，从这一头到那一头，全部都是化妆品，什么厂牌的口红都有，种类多的吓死人！化妆后红一块，紫一块的，活像霓虹灯亮起来了，没办法，真的就是这样。

所以说！此四大假合的色身，本来就不是我所有的，要医治它作什么呢？我只期愿回向究竟菩提，远离尘世垢秽，解脱生死痛苦，回复本来面目，尽除一切障碍，面见阿弥陀佛，我就心满意足了。所以真正聪明的人，没有人会喜欢在这个世间打滚，那是最愚痴的人，聪明的人，个个都想去见阿弥陀佛，神通自在，又没有病苦，去极乐世界，你也不可能看到西药房，也不必吃维他命，生到极乐世界，皆是金刚不坏身，全身清清静静的，根本不用洗澡，光是不用洗澡这件事，对我就非常非常方便了，洗澡是很麻烦的事，因为我的肚脐上贴了一块膏药，人家说贴那种膏药，皮肤会变得很漂亮，肚子也比较不会胀气，比较容易放屁通气，所以我就贴了一块，结果这一帖，惨了！等到要洗澡时，如果要把它撕起来嘛，药膏黏在皮肤上，变成黑黑的，还要慢慢的擦，要忙上老半天；若是不把它撕下来，洗澡时整块膏药就全湿了。如果生到极乐世界，既不用洗澡，我也不用贴膏药，这样就很值得了。经典上写的，西方极乐世界的八功德水，你观想要到膝盖，水就到膝盖；观想要到腰部，水就到腰部，极乐世界的八功德水，其深浅一一随众生意，很厉害！那不是三度空间，那是多重，重重无尽的华严世界，虽然说你跟我分站两边，面对同一个方向，可是我如果观想，想看东方琉璃世界，我所看到的，就是东方琉璃世界；而你若是想看南方某个世界，你就会看到南方某个世界，所有世界，都在极乐世界的宝树间影现，都在七重栏楯，七重罗网中影现出来，整个宇宙如在眼前。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)