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○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。 一、病重时 1、劝慰病者放下万缘，助其完成遗愿，以免挂碍执著。 2、若已回天乏术，切勿急救或使用复苏器，以免徒增病者痛苦。 3、倘已药石罔效，应尽快送回家中，让病者于熟悉环境断气，较为安适，且便于助念。 4、病者饮食，应以素食为主。 5、病者宜事前预立遗嘱，俾子孙处理后事时有所依循。 二、临终至断气后十六小时内 1、勿令执著者靠近，致生情爱或嗔恨。 2、病者若大量出血，为防虫蚁爬上尸身，可于病床四脚放水盘。此系防止人之常情，因挥赶时产生恶念。 3、甫断气勿立即送冰库或施打防腐剂，此作为将令亡人如入寒冰地狱或成守尸鬼。 4、勿急忙沐浴、更衣。 5、切勿临床挥捩，或与病者悲凄话别，以免增其执著，应劝其放下、念佛。 6、勿抚触病者或搬动，姿势应以病者最舒适者为主。 7、断气后，原有鼻管、胃管等，轻轻拔除，以便助念。 8、撒金光明沙，覆盖咒轮及往生被。 9、分班助念，令佛号相续不断。 10、勿试探彼之热气，后冷于何处，但大修行人则不在此限，可以手之中指指背轻轻试探。 11、勿拜脚尾饭、塞手尾钱，因亡者未必为犯人，而新台币是否能在阴间通行仍待商榷。 12、听任亡者断气时之姿势，勿扭动遗体，令其正寝。助念完，若关节变硬或不瞑目，可以毛巾热敷。 13、勿急忙盖棺、下葬。 14、勿焚化冥纸、往生钱。 15、勿烧纸扎冥具，例如：烧纸厝、纸车等，此系以阳间观念，强加在亡者身上。 16、废除诸不合时宜之繁文缛节，如接棺、乞水、辞生、戴头圈、著草鞋、哭丧棒、梅花球、撑伞送葬等。 三、金光明沙使用法 1、使用分量：约一指甲之分量即可。 2、使用部位：额头（两眉间上方，约头发与眉毛中间）、心、喉、双手（手心）等五处皆可。 3、功用：凡其投影处，皆会放光。 4、土葬： （1）临终时及断气后，撒第一次（此时不必用强力胶）。 （2）盖棺之后，于头部垂直线之棺盖上，撒第二次。 （3）葬毕，于头部之垂直线上撒第三次（应撒于坟上而非墓碑上）。 （4）亡故多年始获金光明沙，使用前，应以此功德，回向亡者及该处之无祠孤魂野鬼、法界众生，撒时，可边念佛或持往生咒。 5、火葬： （1）临终时及断气后，撒第一次（此时不必用强力胶）。 （2）火化后，捡骨毕，遗骨入坛之后，撒于骨灰上。 （3）若骨灰坛已密封，可挤少许强力胶于骨灰坛盖上，再撒下金光明沙。 四、咒轮 计有三张。临终时，置于胸前，放置顺序并无明文规定，一般以大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼轮置于最上，方向为塔尖向上。 咒语为法，咒轮亦为法，乃毗卢遮那佛所说，为佛之清净法身，为表重法，故不可损毁或火化。 1、土葬：临终时置于胸前，更衣时取下，俟更衣完再放置。 2、火葬：临终时置于胸前，更衣时取下，俟更衣完再放置。盖棺前，应先取下，垂直对胸部，置放棺盖上，以纸镇等物压住，令其固定。火化时应取走，俟火化完，撒过金光明沙，再将咒轮置于骨灰上。 若往生多年，骨灰坛无法打开，可将咒轮置于骨灰坛上，以保鲜膜或他物固定之。 五、往生被 1、作用：此物集诸佛密咒，以梵文（或藏文）书写而成，犹似一部《藏经》，具不可思议之加持力。阴间众生见之，为一片光明，可令亡者消业灭罪，免遭宿世冤家、魔障损恼。 市面流通之‘莲花被’并无加持力，仅为‘庄严’而已，若病者坚持欲盖，可在其上加盖往生被。 2、覆盖方式：以有‘南无阿弥陀佛’字样者在上方，盖至胸部即可，若死相难看，可覆盖至头顶。 3、土葬： （1）未断气即可为其覆盖（先撒金光明沙，次放三张咒轮，再盖往生被）。 （2）助念完，掀开往生被，俟更衣毕，依旧覆盖之。 （3）遗体入棺，往生被及咒轮亦随棺入葬，但应覆盖于亡者身上而非棺木上。 4、火葬： （1）未断气即可为其覆盖（先撒金光明沙，次放三张咒轮，再盖往生被）。 （2）助念完，掀开往生被，俟更衣毕，依旧覆盖之。 （3）欲盖棺、火化时，将往生被取出、折好。俟骨灰入坛，撒下金光明沙，摆上咒轮，再以往生被包裹骨灰坛。 （4）为避免往生被沾污，亦可将之折为小块，放入坛内。唯应俟遗骨冷却方可行之，以免余温过高，致往生被损坏。 （5）往生被不可火化，因上有咒轮、佛号，焚毁有过。除非整件沾染血迹，方可以恭敬心火化，火化时应边持‘阿弥陀佛’佛号。 （6）不慎弄湿，应另取新被为亡者覆盖，待湿被晒干，再铺于新被下。 六、助念 1、意义：病者心力孱弱，无法相继长念，必须仗他人相助，方能得力。 2、预备物品 （1）设置临时佛堂：方桌一张，上铺黄布或黄纸，置三尺大西方三圣或弥陀像，钉挂墙上、置于桌上皆可，以不低于腰部为宜，方位以病者得见为原则，但病者脚底不可朝佛像。若限于场地，病者无法得见佛像，可另备一组佛像，时时请来，令病者瞻视。 （2）供佛物：香炉、莲花灯一对、上品沉香（不可间断，亦不可过旺，致空气混浊，影响助念）、清水一杯、鲜花、四果等。 （3）引磬二把，以备换班之用，然其音量不可大于念佛声。 （4）念佛机、四字佛号录音带或镭射唱盘（CD）。 （5）金光明沙、咒轮、往生被。 （6）椅子：依助念人数酌量预备。 （7）助念通告、回向文。 3、注意事项 （1）家属部分 a、若已延请净众或助念团助念，勿同时邀请外道师巫（俗称师公）之流混杂其间，以免妨害正念，又损佛法庄严。若有出家僧众前来助念，家属当代病者顶礼法师。 |