尔时世尊，而说偈言：「若有佛子善修行，清净之法满足心，一切众生慈悲心，柔软之心为菩提。本先远离恶知识，近示菩提善知识，誓愿勤进菩提果，生于觉知菩提心。恒常不生疲厌心，所修行行如本际，犹如金刚不退心，如是等生菩提心。于诸众生慈悲心，安诸众生住乐故；远离一切诸恶故，是等疾生菩提心。慧者不求于余乘，思惟菩提胜功德，净心无垢亦无爱，如是等欲菩提心。离物悲物无有爱，其性犹如电幻等，离一切物无有相，佛说菩提心等是。离一切使一切恶，　　无垢明了如虚空，一切文字不可见，此说菩提心清净。是菩提根胜妙行，亦陀罗尼诸辩者，亦是诸根及众好，此是得佛诸功德。」

佛告文殊师利：「菩萨安住，见于如是十二功德，勤进修行檀波罗蜜。何等十二？见菩提道安和调适，勤进修行檀波罗蜜；见大富族，勤进修行檀波罗蜜；见生可爱种姓中故，勤进修行檀波罗蜜；见离悭垢，勤进修行檀波罗蜜；见施心具足，勤进修行檀波罗蜜；见关闭于饿鬼门故，勤进修行檀波罗蜜；见财多共欲求坚固，勤进修行檀波罗蜜；见诸所须自在具足，勤进修行檀波罗蜜；见修习行一切舍已，勤进修行檀波罗蜜；见离贪惜舍一切物，勤进修行檀波罗蜜；见我当满檀波罗蜜故，勤进修行檀波罗蜜；见应慎行如来教勅故，勤进修行檀波罗蜜，所有布施悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子！是名菩萨见于如是十二功德勤进修行檀波罗蜜。」

尔时世尊，以偈颂曰：「施求无等一切智，手足净目头骨髓，不惜内外一切舍，后无贪惜增益德。当成妙封生胜家，后增菩提降贪垢，得自在满于檀度，一切诸佛所赞施；慧见是诸功德利，我当修行一切舍。

「复次，诸善男子！若菩萨见如是十二功德事故，勤精进修行尸波罗蜜。何等十二？见我当护持摄成就戒，勤进修行尸波罗蜜；见我当向菩萨道故，勤进修行尸波罗蜜；见我当缓结使缚故，勤进修行尸波罗蜜；见我当离一切恶道，勤进修行尸波罗蜜；见我当净一切恶道，勤进修行尸波罗蜜；见我当成于身、口、意无作业故，勤进修行尸波罗蜜；见我当为慧者不诃，勤进修行尸波罗蜜；见我当习不放逸戒，勤进修行尸波罗蜜；见我当施一切众生无所畏故，勤进修行尸波罗蜜；见我当得身、口、意戒，勤进修行尸波罗蜜；见我当于一切法中得自在故，勤进修行尸波罗蜜；见我当学无上如来戒，勤进修行尸波罗蜜。善男子！是名菩萨见于十二功德事故勤进修行尸波罗蜜，是戒回向于一切智。」

尔时世尊，以偈颂曰：「我当得缓结使缚，我当关于恶道门，我当思量胜妙事，　我当护戒牛爱尾，我当如佛所教住，我当慧者所称赞，我当护持常不离，我当有住戒功德，我当身口得无作，我当行意无作法，我当善护身口意，我当不复行恶道，若不放逸善逝赞，是诸一切善业本。我当常住于是处，舍离一切诸放逸；我当行尸波罗蜜，我当成就于佛法，我当净于如来戒，是一切戒胜无上。不悕望求此功德，若菩提萨求胜道，护戒犹如牦牛尾，当得一切功德利。」