夫人说:“是什么办法?可以讲给我听吗?” 他的先生说:“先把他关在二楼的房间里,拿个特大号的钥锁,把门钉牢上锁,三餐拿饭给他吃,再慢慢劝导他,不准他下楼;这种方法不一定有效,但可以试一试,没有办法治本,也要暂时治标,这孩子的心很早就已经出家了,身体虽然还留在家,心已经不染于五欲六尘,对欲望而言,他也不希求,心淡如水,这在佛门称为心出家身未出家。 我们虽然也学佛,只是表面功夫,没有深入佛法,严格说来,我们比这孩子还差了一大截,与佛法尚有一段距离,心里实在也很渐愧,感情无法看开,感情无法净化,如胶如漆,把他系缚不放人,实在矛盾,进退两难,不能两全其美。” 夫人说:“就这样吧!暂时把他关在二楼房间,三餐送饭,这样子做,最起码也能多看他几眼,可以减少一些思念的痛苦,今晚采取行动,勿泄漏秘密,勿打草惊蛇。” 于是他们夫妇计划好了,预定当晚等孩子进入二楼房间,即刻把门上锁,不令孩子出门。时间一分一秒过得很快,当天夜晚,他们夫妇手拿著钥锁,心里却很惆怅而且又不安,正在心灵惶惶不安之际,眼见孩子上了二楼,走入他自己的房间,又把门关上,夫妇二人连忙走到房间的门口,即时将锁上钩,手一按即把门上锁了。 正当此时,孩子知道被父母关闭,无法走出房间,开口说:“爸爸!妈妈!你们为什么要关闭我在这房间里!我心里一切都明白了,你们把门锁著不让我出去,这是多此一举之劳,我出家的心念是不变的,你们要知道,人生毕竟是苦多乐少,世间上的快乐不是永恒不变的,是刹那生,又刹那灭,生灭无常,世间上要找到永恒不变的快乐,是永远找不到的。这话如何而说呢? 因为快乐是因缘所生才有,终了还是归之缘灭,缘起性空,空幻不实,幻化了不可得,世间上不是流传一句话吗? 所谓:世上那有不散的宴席。这就是告诉我们说,世间无常,缘生缘灭,不要执著世间,贪恋世间,依依不舍世间;如果心里执著、贪恋、依依不舍世间,这当下就生了感情,一旦生了感情就堕入生死心,有了生死心,就会沦陷六道,于六道生生死死,死死生生,终无解脱时! 爸爸!妈妈!我很感激你们从小把我抚养长大,这一切养育之恩,恩重如山,今生此世亦然报答不完!” 这年轻人说到这里,他突然听到门外的双亲大声嚎哭,哭声很凄惨,凄惨声中有酸味,酸味中令人无奈,无奈中有悲哀,悲哀中带有爱别离苦,这一连串的哭声浪潮,当下就演了一部无常法,演了感情法,这点点滴滴,绵绵密密皆是生死因,这就是活生生的世间真相,摆在我们的眼前,世间上的真相就是如此这般,无二无别。 接著年轻人又说:“爸爸!妈妈!孝顺父母有三种类,何等为孝顺三种类呢? 一者能于现生当中,供应衣食住行,享用自由自在,一切物质东西,生活富裕充足,令父母无欠无缺,也就是说,在生活物质方面,能得到内心的满足,不生烦恼。这是第三等的孝顺父母。 二者能于现生当中,供应衣食住行,一切物质生活,令父母无欠无缺;同时也能时时刻刻安抚父母的精神,令父母的精神能开朗;父母心里闷闷不乐,心不能安,就为他开导,使父母的精神能得到心开意解,得到暂时的快乐;也就是令父母在物质与精神上,在今生今世能得到融洽,这是第二等的孝顺父母。 三者能于现生当中,普劝父母信佛学佛,归依三宝,令父母正信佛法,礼佛念佛,多听闻如来正法,步入修行的道路上,因而离苦得乐,破迷启悟,得证菩提,这是第一等的孝顺父母。 前面第三等与第二等是世间上的孝顺,是治标的孝顺,不是治本的孝顺,仅仅给父母一生的快乐而已!无法令父母究竟得到解脱,无法令父母脱离六道轮回,所以,还是免不了来生要轮回的束缚,一旦受轮回的束缚,就有无量的苦,因苦又再造业,永远沉沦六道,往返不停,受大苦恼,永处忧患,无有了脱时。 因此第三等与第二等的孝顺,是不究竟的孝顺,是不彻底的孝顺,是美中不足的孝顺,是不了义的孝顺,是治标不治本的孝顺。 后面第一等孝顺,才是真正的孝顺,能令父母归依三宝,来学佛修行,使父母究竟离苦得乐,免受轮回之苦,彻底解决父母的生死,因而得解脱,证悟菩提,这就是出世间的孝顺,离苦得乐的孝顺,破迷启悟的孝顺,这是治本的孝顺,究竟的孝顺,彻底的孝顺,免受轮回的孝顺,才能堪称真正的孝顺。爸爸!妈妈!我这样说明,你们明白吗?你们能够体悟这道理吗?” 这位年轻人,话说到这里就停止了,门外的父母站立良久,静静听著他孩子三等孝顺的道理,觉得道理很充足,一面听著,一面点头,又一面掉眼泪,表示认同之意,于是一步一步的往楼下走,进入他们自己的房间,逐渐安眼而睡,这时候已经夜间子时了。 这位道心坚固的年轻人,听到父母亲下楼梯的脚步声之后,往窗外一望,天空无云,圆圆的月亮,悬挂在虚空中,闪烁著温暖的光明;更有无数的星星,布满了整个天体,繁星点点,点缀著无尽的虚空,使广大无际的虚空别有一番夜景,这时候最能引发人们的遐思。 正当这时候,墙壁上的钟声一响,当!正是夜间十二点整,被钟声一敲,这位年轻人,猛然觉醒,自言自语的说:“现在不出家,要等待何时?长痛不如短痛的好,一了百了,如果感情继续纠缠下去,永远都是障道因缘,都是生死葛藤,感情对修道者的心境,是了无痛痒的;爸爸妈妈你们要多保重!早晚容易受凉,衣服要多穿几件,免得受风寒;孩儿该出家修道的时候啦!道业有成就,我会回来度化你们的,请双亲不要伤心,不要为我掉眼泪,不要哭泣,……这都是感情的流露,所以有绵绵不尽的痛苦。 佛陀曾经说过:“我们无量劫来,轮回受苦而伤心,伤心所流的眼泪如同四大海,眼泪比海水多。”孩儿知道你们会很伤心而哭泣的,这样哭下去是不能毕业的,你们应该提起大智慧,抖擞精神,好好在家修行,为求生净土而努力!知道吗? 千言万语,寄语三宝,三宝传吾心衷,一切皆在无言中,无言胜有言;有言成雍塞,无言尽畅通。” 这位年轻人自言自语到此告一段落,当下就采取出家的行动,快剑斩乱麻,轻快而又稳重的靠近窗口,想要从窗口逃脱,窗口外有铁门窗,铁窗封密不可泄,铁条又是大约一公分以上的直径,他将双手按在铁条上,用力使劲,欲令拉开铁条,但始终无法拉开前后拉了十分钟,头昏脑胀,汗流夹背,精疲力竭,不能得成,因此、退后两步,双腿盘起,结成跏趺坐,心里默念著:“南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛……三宝加被,令弟子出家得以如愿,无障无碍;佛法僧三宝,大慈大悲加被加持力,普令弟子能出家志愿得以实现。为了成熟我无量劫以来的善根,为了要圆满我无量劫以来的菩提心,为了要度化一切众生,为了要圆满我的福慧,庄严我的清净自性,弟子如此恳请三宝加被。” (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |