云鹤教授:不可思议的因果现象第四集:亲身体验之见证廿则(9)

记得我的大儿子满两岁时,内人便开始发病,发作时便痛哭狂叫,两手不断猛敲自己头部,或用头部去撞击地面,目睹此状我便含泪去抓她的双手,加以保护,她又努力挣扎,因此我的双手经常都被抓得伤痕叠叠,有一次她拿


记得我的大儿子满两岁时,内人便开始发病,发作时便痛哭狂叫,两手不断猛敲自己头部,或用头部去撞击地面,目睹此状我便含泪去抓她的双手,加以保护,她又努力挣扎,因此我的双手经常都被抓得伤痕叠叠,有一次她拿起奶罐猛敲自己的头颅、由于失血过多而倒卧地上,幸亏邻居帮忙送医才及时获救。

如有休假带妻小外出郊游时,如果排队候车,我身边有小姐时,内人便会莫名其妙的当场大吵大闹,甚至连自己的妹妹跟我谈话也照样会发脾气,实在不可理喻。有一次内人由莺歌跑到工厂来找我,我怕她会闹事就电请家兄迅速至工厂来帮忙,然后雇计程车护送她回家,一路上她也无缘无故的又吵又闹用手敲头,直到家里还是闹个不停,实在令人既心酸又无奈。

我家的孩子可以说最可怜了,他们经常无缘无故的被内人打得哀嚎痛哭,遍体鳞伤,使人听了心如刀割,令人凄然下泪,有一次我们搬新家,由于房子没装铁窗,内人一时病发,在四楼上竟然用手抓起小女儿要往窗外抛下,我在楼下目睹此幕,急得放声大哭,然后急急忙忙赶到楼上,才及时由内人手中抢下小女,因而免除了一场悲惨的大灾祸。

在三年前还发生一件很严重的事,内人在一次病发时竟然将家中所供奉的神明及公妈牌位全部摔在地上,石桌也被其摔坏,害得我内心十分的不安,许多亲友都劝我与内人离婚,不过我并没有这样做。两年前家母去世出殡的前一天晚上内人又发作,大闹一阵后便出门离去不愿守灵,不久又回来大吵一番,第二天出殡时她也拒绝参加,不管如何劝诱她都置之不理,使我感到无限的尴尬和难过。

有一件事让我深感不安的是十多年来我们非常对不起邻居,因为我内人病发的时间大都在晚上,每次都闹得很凶,而且时间往往长达四、五个小时,使得左邻右舍都不得安宁,无法入睡,由于发作的次数甚为频繁(每隔三、四天即闹一次),有时邻居忍无可忍前往报警处理,害得我赶忙跪在邻居面前一直赔不是才不了了之。

总之,这些年来内人带给我的折磨和痛苦实在罄竹难书,一言难尽,然而她的健康何时才能恢复?我们平安幸福的日子何时才能获得重现呢?我不断的求神拜佛却始终无法改变我们悲惨的命运,有时无语问苍天,竟情不禁滴下了辛酸的眼泪。如果有地狱的存在,我想我家的遭遇可以说是一个最好的写照。没想到正当我感到长夜漫漫毫无希望的时候,忽然产生了一个很大的转机,去午年初我到附近一个庙里拜拜的时候,无意中看到一本云鹤教授所著的善书‘不可思议的因果现象’,我信手拿了一本,回家看完之后觉得如获至宝,书中谈了许多有关行善的因果经验令人很受感动,因此我决定要实际去试试看,以后每隔一、二个月便以内人的名义去助印上述的善书,经过大约一年的行善后,我内人的精神竟然奇迹似的在无形中恢复了正常,使长期笼罩在我家的阴霾得以重见天日,十几年来我日夜盼望的梦想终于获得了实现,心中的愉快和感受,实在非笔墨所能形容。

以上所述完全是肺腑之言,如有虚构愿受上天责罚,今天冒昧加以披露目的是想劝化所有的读者都能发心行善,因为行善的结果不仅利他更是利己,是一件最有意义的事。(本文原载于台中圣天堂出版‘普化的神迹’一书)

(十九)

我是姜龙昭,从事影剧界。我不是佛教徒,但对于‘因果关系’的说法,一直摇摆于‘将信将疑’之间。在编写戏剧的剧本时,我一直遵守著「善有善报,恶有恶报’的规律,来从事创作;但基本上对这种‘因果报应’的说法仍抱有一份存疑的态度,因为‘种瓜得瓜,种豆得豆’的理论是科学的,绝对的,而‘善有善报,恶有恶报’的说法则是宗教的,虽有可能,但非绝对的,这两种说法是两件不相关联的事,在逻辑学上来说是不能相提并论的。以上是我的想法,也可能是大多数知识份子的想法。半年以前,我意外的读到了云鹤先生所写的‘不可思议的因果现象’的书籍,却改变了我的看法,说起来这真是相当的‘不可思议’的。

云鹤先生用的是一个笔名,他自述过去曾在美国进修,目前在国内一所公立的师范学院担任教授的工作,他自己表示,因受过高教育及现代科学的洗礼,对于许多‘怪力乱神’荒诞不经的传闻,尤其是‘因果报应’的说法,认为是宗教家宣扬教义的一种说词,未必可信,但近几年来,他亲自目睹及见闻的一些事例,摆在他面前,不由他不信,他书中列举了不少真实的故事实例,来证实他的看法,以证明他的观点并非信口胡诌的。

云鹤先生全家于民国六十六年迁居于嘉义,他发现嘉义地区有不少大小的慈善团体,其中有一个‘行善团’会员达一万三千人,经常出钱出力,在穷乡僻壤造桥,迄七四年八月,已完成了一百廿四条桥梁。此外还有一个‘行善堂’,专门从事布施白米的工作,定期至全省各地孤儿院布施,出发时,三辆游览车浩浩荡荡,颇为壮观,会员大多是中低收入的公务员、家庭主妇、工厂作业员,其中最令人感动的是一位年逾古稀在市场卖红豆汤的老妪,尽管她自己生活十分清苦,却能热心捐献,从不落人后,还有一位八十四岁的蔡老先生,不仅热心响应捐献,还上山采药,救助病患,不收分文费用。更有一位药房老板黄先生,每年总是拿出二、三十万元出来办冬令救济,别人问他何以这样慷慨,他的回答是:‘捐的越多,生意上赚的更多,一切也都顺利,绝不吃亏!’每一行善的人亲身都有不少奇怪的‘不可思议’的经历,有些是遭遇车祸的,毫发未伤,有些是遭遇大难,幸免一死,有些是大专联考顺利上榜,有些是多年怪病获得医治,系于彼此的经历一一相传,行善堂的人,人人坚信:‘行善必有回报’绝对不是没有道理的瞎说。

云鹤先生说他有一个王姓学生,因受了刺激,有精神病,又因家境清寒,无钱医治,十分痛苦,结果行善堂的人知道后,就劝其父母‘拼命做善事’来改变此一噩运,看来这是不可能的事。那知几个月后,王生的病情果然大有起色,后来完全复原,恢复去上课,说来真是‘不可思议’。

云鹤先生为了想亲身体验‘善有善报’的理论,特地也做了两次实验,去邮局汇款捐印善书一百本,结果也意外获得了印证,不由自主的促使他把这些‘不可思议’的事实记录下来,花钱印成了‘不可思议的因果现象’书籍,分捐各地,劝人为善,意想不到果真发生了一些奇妙的反应,一些因读了他的书而行善的人,在其人生的旅途中均获了不少意想不到的‘幸福回馈’!

看完了云鹤先生的这本书,我也兴起了何不亲身实验一下的念头,看看‘行善’能不能真的必然使人获得‘善报’,于是我就捐了些钱给孤儿院,及一个基督教的育幼院,想不到果然做起事来顺利多了,意外的收入,也增加起来!啊,这种‘反应’真是‘不可思议’!为了想使更多的人能跟我同样的亲身去实验,我特写此文以供世人参考。我在想,这一理论不应局限于佛教徒或基督徒,假使我们这个社会,人人能相信‘善有善报,恶有恶报’的说法,个个努力去‘行善’,不特他个人自己受惠,我们的社会、国家,也必定大为蒙福,那该是一件多么美好的‘善举’。—(本文原载于75年8月24日台湾新生报十一版‘因果关系’一文) (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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