日行一善

人们相互之间喜欢祝愿吉祥如意,其实这仅是良好心愿,而不知吉祥如意有因有果。古人善恶之报,如影随形,佛教讲自作自受,可见吉祥如意是从我们善心善语善行所造作招感的。 行善不难,难在持久

人们相互之间喜欢祝愿“吉祥如意”,其实这仅是良好心愿,而不知“吉祥如意”有因有果。古人“善恶之报,如影随形”,佛教讲“自作自受”,可见“吉祥如意”是从我们善心善语善行所造作招感的。

行善不难,难在持久,难在不求速效。现在人的大多畏难求速,所以略作几件善事,不见效果便放弃了。针对这种现象,慈善功德会提出“日行—善”。既不难,又能持久,看似不起眼,其实意义深远,利益重大。古代有位葛繁日行—善,后来官至太守职务。有人请教他如何“日行—善”,他说:“譬如这里有案板凳,倒了碍人走路,就弯腰把它扶正放好,即是—善。”可见善就是利人之心,利人之行。所以古人说:“人说阴德如何种,举念先存为众心。”

日行一善,每日至少积蓄1元钱,其实是提醒自己今天不要忘了发此念,行此事。为什么不一下子交—年的钱呢?因为那样做,虽然钱数—样,但只是—日起善念,其它364天可能就流于放逸。《太上感应篇》说;“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。”日行—善,则每天有一吉神随身,一年则有365位吉神随身,所以该书有说“3年天必降之福”。若能坚持3年,诸恶莫作,众善奉行,那么肯定会“百福骈臻,千祥云集”。这是不需要问人,自己推想一下就能肯定的事。

“莫忘世上苦人多”,大家都来日行一善,国土必然安宁,世界一定和平。

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