很多父母买很好吃的水果，刚出来的水果都很贵，可是往往都是趁著爷爷奶奶上楼去了，赶快把孩子叫到房间来，这个一两多少钱，妈妈特别买给你吃的。孩子吃得很高兴，这个妈妈还到门口去站岗，怕突然爷爷奶奶下来了不好看，然后站在门口说，孩子慢慢吃，别噎著了。这种情境我们教给孩子什么？他会学得很彻底！请问以后他有好吃的给谁吃？他在那学到什么？学到私情。我喜欢谁，我就给谁；我不喜欢他，纵使他对我有天大的恩德，我也不理他，这就是传承了私心私情。往往小时候是这么教，他长大了，他当然留给他的孩子吃，甚至留给他的男朋友、女朋友吃，这是我们并没有看到孩子心灵的发展。

　　我们听到现在有小学生开学就自杀，因为觉得课业压力太重。我那时候看报纸，开学，上海就有两个小学生自杀，一个孩子连上小学就痛苦成这个样子，哪怕他每次考试都是第一名，他的人生会幸福吗？我们现在父母、老师，很多长辈对孩子真的是用心的教育他，希望他成绩好，很辛苦的督促他。可是我们的上一代没有那么辛苦，上一代可能生了五个孩子、八个孩子，读书都是很主动，为什么？因为他们看到父母太辛苦了，他们觉得我应该好好读书，以后有了成就赶快让父母享福，不要再辛苦了。我们的上一代，他的内心里面都有孝心的承传，孝心成为他一生的动力。

　　所以教育教孝太重要了，孔老夫子讲，「夫孝，德之本也」，道德的根本；「教之所由生也」，教育一定从孝来教。我们曾经听到也是山东一位孩子，他的母亲生病了，尿毒症，后来他的父亲就抛弃了妻子跟孩子离开。他的母亲一来是生了重病的打击，再来先生又离她而去，精神上崩溃了，就自杀了。因为母子连心，她的孩子很快的发现母亲的情况赶紧送医，把母亲从鬼门关救回来。这个孩子跪在母亲的病床前说道，母亲只要您活著，就是我最大的幸福，您绝对不能再寻短见，我一定好好读书，以后治好你的病。母亲感受到孩子至诚的孝心，点点头答应了孩子。这个孩子那个时候好像是六年级左右，之后他必须扛起一个家的重担，还要负责照顾他母亲的健康。

　　所以我们想想，这个孩子他比其他的同学有少的时间去温习功课，可是他每天生活得很高兴，因为只要母亲活著，就是他最大的安慰，这是他的孝心。后来这个孩子的成绩不只在班上名列前茅，还代表省市去参加比赛，都有很好的成绩。后来这个孩子考上大学，然后还背著母亲去读书。整个学校了解到他的情况，他自己还半工半读赚钱养活母亲，感动了学校领导跟同学捐了一笔钱给他，把他母亲的尿毒症治好了。而且剩余的钱他还不拿，把剩余的钱成立一个基金，他说还有其他的家庭、同学比我更需要。我们看到的一个孝子，他很自然的有仁爱的心去关心别人，所以他整个有孝心的动力，他的成绩都不用人家去催，不用人家去推。

　　我们现在孩子假如没有这分孝心，那他可能得要让父母、老师一直推著去读书，他不是主动的。那我们看看现在推孩子读书，什么动力在推著他？很可能孩子要求你要让我考一百分，要给我五十块还是一百块，他的动力就是利。可能他升了一个年级以后，他会贴个白布条说抗议，我的同学现在考一百分是两百块，我要加薪。那他的欲望会愈来愈高，很难满足他。而且孩子他读书假如是一直得人家推的话，请问我们能推他推到什么时候？推到考上大学，推了十几年，但他不是孝心，不是责任心去念书的时候，一进入大学，很可能成为这个孩子堕落的地方。我们现在看很多的孩子上了大学，不读书，那前面推了十几年值得吗？我们得从根本解决问题才行。我曾经看到电视里面，大学联考一考完，学生从三楼、四楼把书包就扔下来。其实我们从事教育工作看到这一幕都很心痛，孩子读了十几年书，居然对学习这么厌恶，以后没人管他的时候，他根本不读书。而现在大学外面很多旅馆、很多网吧，孩子很可能都染上色，染上这些欲望，有时候连拉都拉不回来。孝心德行先扎根，面对这些诱惑，他才能如如不动。所以教育孩子得看他的一生，不能只看他眼前的分数。真正有孝心、有善心、有责任心，他的成绩，父母老师不用太担心他，他是完全主动的去学习。

　　我们再想想，这个孩子他念大学，他有责任，他会把这四年好好的提升他自己。所以孩子要去念大学的时候，我们父母长辈有没有提醒孩子，家庭社会国家已经栽培你十多年了，你要珍惜这个读书的好机会，以后出来可以奉献社会，提醒他，让他进校园的心态就非常的正确。孩子他大学毕业出来了，假如他的责任心没有形成，那很可能还得父母给他找工作！拿著一个大学毕业证书，可是没责任感，父母透过很多关系终於帮他找到工作，三推四推这个孩子去工作了，做了一个礼拜，他把老板给辞掉了。请问这样的孩子，我们得担心他多久？再来，他以后还要成立家庭，他没有责任心、没有孝心的时候，那他能把家庭经营好吗？他没有一种跟人相处的能力，他夫妻关系能圆满吗？甚至於现在很多年轻人生了孩子，交给谁？又交给爷爷奶奶。假如我们没把孩子的德行教好，他的一辈子我们操心都操心不完。所以老祖宗教育我们，「至要莫若教子」，一生最重要的事，一定要把下一代教好，不然现在很多的乱相都会呈现出来。

　　刚刚跟大家交流到的是父子关系，家庭教育的情况，我们应该遵循常道来教。整个五伦关系我们能依照这个「道」去做，不逾越的去遵守，我们所流露出来的行为就是「德」，所以整个五伦八德，五伦关系也是自然的结合了八德。一个人尽孝，他一定能做到悌忠信、礼义廉耻。因为他对父母尽忠，他出社会为社会尽忠；他对父母诚信，他也能对他人诚信；他知道他不能损害父母的名声，所以他廉洁，他有羞耻心。所以我们中华传统文化这八德，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这是有两种说法的八德，我们把它结合在一起，变成十二个德目，而孝摆在最基础，因为它是根。我们得找到根本，本末倒置，徒劳无功，花了一辈子的心血，倒头来不是好的结果，「君子务本，本立而道生」，找到根本，家道就成就，事业之道也才能成就得了。本立道生。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)