可不是玩的

损失什么,阿弥陀佛

近日看了一个故事愿与大家共分享。故事的内容是这样的:有一个人慷慨激昂的演讲说神佛根本就不存在,说的有理有据,底下听众也听得津津有味,认为他说的有道理。正在这时有一位老太太出现在众人面前,她说她是一名佛教徒,相信佛说的一切,紧接着她说出一番话让在场的人无言以对,她说,我信佛按佛所说,我快快乐乐的生活一生,到临终时,若没有神佛,我会损失什么?而你们不信佛的人,到了命终时,如果有神佛,地狱等境界现前,你们又会损失什么?我看到这里情不自禁的赞叹,说的太好了,这真是一个值得思考的问题。因为大多数人都有这种想法,认为佛法是迷信,信佛的人很傻,怎么能够相信这些呢?他们认为人只有一生,今生吃喝玩乐,享受人间富贵荣华,为了此目的可以不择手段,不知损害多少人的利益,而且好多人都显示出不怕死的劲头,说死就死吧,反正该享受的我已享受了,死后爱怎样怎样,我连我的孩子都管不了,不就是一死吗?瞧这些话说的多么轻松,事实真是如此吗?也许有的人活着感觉很累,一想死了倒是一种解脱,所以如此说也在情理之中,可是人真的能“死了死了,一死百了吗?真正知道事实真相的人他们明白,哪有那么便宜的事情,若真如此倒好了,可是事实偏不是如此,而是“死了死了,没完没了。一切都有因果,到时就是自己该对自己的所作所为负担后果的时候了,为了一时的快乐,造下无量劫的苦因,值得吗?更何况我们的无量劫的冤亲债主能轻易放过我们吗?想到这些还能如此轻松的说出一番自认为智慧的言语吗?真到那时,境界现前,我们会损失什么?还用说吗?“一失足成千古恨”。“一失人身万劫难复”。何不于强健之时努力修善,一心念佛求生净土,这才是聪明人该做的事情,自己成就了可以帮助更多的人,那时你才能真帮的上他们。话又说回来,我又想到了一个更严重的问题,那就是今生若是不能往生净土,我们又会损失什么?遇到佛法已是难得,遇到净土法门更是稀有,净土法门的殊胜,我想大家一定早就知道了,只要真心念阿弥陀佛名号,依照佛所说的去做,一定会如愿以偿的。可是这个法门是一个易行难信法门,没有深厚的善根福德因缘很难相信。也许很多人会说,我相信呀,我也念佛呀,若真是深信净土法门,就不会提出我刚才提出的问题,那就是若是不能往生怎么办?
因为真正深信的人,早已把自己的一生交给了阿弥陀佛,相信佛无虚愿,也相信自己善根,作诸功德。信心坚定,不会动摇。早已不给自己留任何退路,今生一定要往生西方见阿弥陀佛。曾记得我们大多数人都在佛菩萨面前发过求生净土的大愿,若今生不能成就,此愿岂不成了空愿?阿弥陀佛已经在极乐世界等了我们太久,每次我们也许都会因各种各样的原因而爽约,而阿弥陀佛对我们还是一如既往。仔细想想天天在佛菩萨像前发愿,却不能实行。从小了说,这是失信,从大了说那是欺骗。连泥塑木雕的佛菩萨都忍心欺骗。何况真佛菩萨?“上欺佛菩萨,下骗众生,”想想这样做的后果是什么,我不敢想,今生若不抓住机会,一心念佛,求生净土,会损失什么,值得深思!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

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