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看了云鹤教授所著“不可思议的因果现象”之后，我想我家所遇到的两件奇事，也应该把它写出来。因为这样或许能够加强人们行善济世的信念，对社会发生一点点良性的影响。 第一件奇事发生于民国四十一年的三、四月，那时候我在高雄某机关任职。有一天晚上，一位曾任新闻记者的失业朋友，和他的太太到我的宿舍来，言谈间说起目前的生活极为窘困，已至无米下锅的地步。我听了很难过，说了些安慰的话以后，便把平日节存的五十斤米条送给他们领用。不久，我转到台南某机关任职。过了两个月左右，为了某事心情不好，把职务辞掉，到潮州镇投靠我父亲，一面另找新的工作。那时候我在南部熟人很多，原以为找事不难，想不到竟找了很久找不到，也成了个失业者！而我父亲的薪俸本来就微薄，只够维持他那里几口人的生活，这回增加我和妻儿四个人消费后，很快就弄到山穷水尽的境地。有一天早晨，最后一点米也吃完了，没有钱可再买，一家八口顿然陷入困境！过了中午，全家空著肚子苦思焦虑，还是想不出甚么办法。因为可借的人都借过了，没有脸再借；能当、能卖的衣物也都当了卖了，再也找不出可变卖或典当的东西！大约到了傍晚，正当一家人坐困愁城的时候，某米店的人送来一袋白米。我问是谁送的，他不说，只说有人买来送给我们。由于来路不明，心里有点疑惧，又怕米店送错，吃了赔不起，所以我父亲不敢收，我也不敢收。后来他一再表示没送错，硬要我们收，只好收下，解决了燃眉之急。这一来，全家人像枯木逢春，都得救了！可是，这袋米究竟是谁送的呢？高雄那位失业的朋友依旧失业，而且不知道我此刻的地址，当然不是他送的。那么这“为善不欲人知”的好心人到底是谁呢？到现在我还是不知道。 各位朋友，你想想，这会不会是往日所种的善因得来的善果？如果是，那么帮助别人不就等于帮助自己吗？人人帮助别人，岂不是人人都可能得到别人的帮助？ 第二件奇事发生于民国四十七年，那年花莲发生一次大台风，很多房屋被吹倒。那时候我父亲在省立花莲中学教书，住在一栋日式木造旧宿舍。当台风来袭那天，我父亲、继母、三个弟弟、两个妹妹、以及我的大女儿，总共八个人，都躲在屋里。入夜时，风力大增，不多久，我父亲见墙上一块白灰掉落，知道房子快倒，情势危急，立即带著一家大小往外冲，想到外面避难。不料人还没走出大门，忽然轰的一声巨响，房子倒了，屋顶塌了下来！照常理说，这一倒，八个人至少要损伤几个。可是不然，我父亲刚好走到一堵短墙边，一根梁柱由头顶上掉下来，却被水泥墙挡住，且折成两截，他正好在折断处下面的三角空间，得以安然无恙。我三弟被一阵猛风吹倒，一根木柱压在他腰背上，待强风稍弱几个学生赶来救人，把木柱扶起，也平安无事。至于其他六个人，恰好在屋瓦下大小木条交错的空隙处，全都无所损伤！当房屋倒塌前后这段时间，屋外狂风怒吼，瓦石铁片纷飞，一家人躲在破屋下，俨如藏身防空洞中，反而更为安全。 朋友们，你想想，这是偶然的巧事，还是一种善果？倘若是善果，那么善因是甚么呢？我曾想过，我父亲平日教学生“日行一善”，一般小善事必做了不少。我幼承庭训，自然也见机行善。不过这类事，别人做得比我们多、比我们好，我们财力和能力微薄，贡献不大，应不至于有那么大的福报，比较可以一提的，该是几件救人的事吧？我父亲在台北县文山中学任教时，曾几次带著学生在新店碧潭救起几个翻船溺水的游客。（民国五十三年，又曾带领花莲中学学生，在鲤鱼潭营救两个翻船游客）；民国卅六年我在凤山任职时，也曾在柴头埤救起一个自杀的人。此外，曾协助他人在深潭营救一个溺水的小孩，虽然没有救活，尸体却寻找上来。这些事，本来不应该提出来说，为了寻究善因不得不说，请勿见笑。 如果上述风灾全家人得保平安，是曾经救过别人所得的善果，那么家父年愈八十还安健如中年人，也必是“天报以福”吧！ 看来这世上真的存在著因果的“自然法”，活在世上的人，都应该好好守“法”，自求多福才对。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |