末学之所以有今天的殊胜缘分，都是依仗父母亲从小的培养。末学在此发愿要做一个真正孝顺听话的好女儿，让父母能够安心、放心。学习锺老师立志为孝子，祈请双亲发愿念佛，求生净土。末学也向生生世世的父母忏悔，忏悔无量劫中末学所作的不孝之事，让累世的父母双亲难过、伤心，在此末学也祈愿生生世世的父母，都能发愿念佛、求生净土，末学愿将自己所有的功德回向给累世及现世的父母双亲。

末学的汇报先到此，有不妥之处，还请大德老师们多多指正、批评，感恩父母、感恩大德老师们、感恩协会，谢谢大家！

末学 慧萍顶礼叩谢

二零一一年七月二十七日

【编后语一】

《论语》里有记载：「子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」在《论语讲要》里讲述：子夏问行孝之道。孔子答复他说：「色难。」色，是颜色。难，是不容易。以饮食养父母，不算是难事。唯以和颜悦色侍奉父母，才是难得。一个孝子，与父母相处时，心中自然和顺欣悦，形之于外，便是和颜悦色。此色是孝心的表现，能养父母之心，所以是难。孔子举例说：老师有事，弟子代劳。有酒、有食，弟子奉请老师饮之食之。弟子事师如此，如果人子事亲，也是如此，乃是以为孝乎？平时事师虽然与事亲要同等的奉养与服勤，但事师着重于尊敬，事父母则着重于亲子之情，须有和颜悦色，所以只拿事师之道来事父母，不足以为孝。这是李炳南老师给我们解释的。

古人罗先生曾说：「孝子事奉双亲，不可使父母有冷淡心，不可使父母生烦恼心；不可使父母有惊怖心，不可使父母生愁闷心；不可使父母有难言的心，不可使父母有愧恨的心。」尚看现今的人，每每以自己多受了几年之赚钱教育(而非做人的伦常道德教育)，便向恩德高如山岳的亲生父母投以白眼，认为他们没有文化，视如劳仆，应对无礼，甚至恶眼相视，此等人最易堕入无间地狱，千万亿劫，求出无期。刘有生善人说：「忘本，忘了父母养育之恩，母亲怀胎十月，乳哺三年，这个恩谁能报得了呀！佛教人要从孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业做起。你就是个孝子，你难报此恩。为甚么呢？因为你的身体是母的分支，你的肢体是用母亲的血、气，你才投生的。那母亲的血和气，你怎么还？」父母身亡后，做儿女的不能导其神灵致西方极乐国，实非至孝，且又于双亲在生之时不敬不顺，令其蓄怨含恨，担惊受怕，此等罪业必触怒天心，降之灾殃。愿普天之下不孝儿女速速回头，将功补过，免得机缘一失，恶报现前，为时已晚。

【编后语二】

《孝经》〈纪孝行章第十〉云：「子曰：孝子之是亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。」五「致」事亲，恭敬不骄，严谨不乱，和顺不争。