遇见萨娜提·迪芙意时，我告诉了她这件事，她说，“是啊，就是这样才让他完全相信的。”

　　还有一点，使萨娜提·迪芙意的例子很突出，就是这是一件调查研究得十分彻底的事件，从30年代中开始，有来自印度各地和世界各国数百的研究者、批评者、学者、圣徒以及政界显要参与进来。

　　批评人士司徒·罗耐斯传（Sture Lonnerstrand）听到此事后，兴冲冲从瑞典赶来要“打假”，但是经过调查，却发现，“这是目前唯一完全解释得通的和完全经受了证实的转生的事例。”我不完全同意他的说法——有很多同样令人惊异的事例。

　　我要用伊安·史蒂文森博士的评论来结尾，“我也会见过她父亲、还有其他有关的证人——包括她所称的前世丈夫克达尔那司。我的研究显示，关于前世的陈述，她至少有过24次被证明属实。”

　　即使没有证明，无疑也强有力地启示是转生。 　

    该文经允许转载自1997年3/4月份A.R.E. (艾德嘉·柯易研究机构)的杂志《心灵历险杂志》。这里的翻译稿是从正见网上下载的。　　

第II类故事
　　这一类故事所根据的案例，来自引论中所说的“往世疗法”（past life therapy）中的“往世回归”（past life regression）方法的研究。这里我们选了以下四本书中的案例或片段写成故事，这些书也都是轮回转世研究中很有影响的著作。

　　卡罗尔鲍曼的《儿童的前世》：这里选了原书中的三个片段，是作者的儿子、女儿和作者本人刚刚接触到“往世回归”催眠法时，对其神奇疗效的亲身经历。

　　布赖恩魏斯的《生生世世与背后之神》：这本书无论从轮回研究者、文学读者或其他任何人的角度来看，都说得上是本好书，因而一出来就成了畅销书。本书的特点之一是，非常精彩地描述了作者——一个名牌大学的博士，医学事业中的成功者——怎样从轮回转世的怀疑者变成了轮回转世的研究者。这里选译的是原书中的第二、三两章的主要内容（在这两章中，作者尚未完全接受轮回的事实）。

　　罗杰伍尔杰的《往生往世，同归自我》：作者为英国牛津大学毕业的博士、荣格心理学专家，是一个理论与实践并重的人。这里的三个故事来自该书的三个片段。

　　饭田史彦的《生命的本质——我们为何而生存》：这是日本轮回转世研究者的一本专著，反映了日本在这一研究中的特色。这里选的六个小故事，包括儿童与成人，风格上有显然的区别。

选自《儿童的前世》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)