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2. 自溃疡痊愈后有放生2天，每次仅仅随手买几条再普通不过的鳊鱼而已。第二天，放完，心里担心河里水质能否活鱼。此时竟见河中浮上来一只大龟。目测也至少有3个手掌大。一直冲着我看。我心想，确实有活物，说明水质合格。 其他诸如鱼儿入水后跳跃回顾答谢之类，更不必提。以上2例子只在说明切莫学着世间人各种针对放生的带着嫉妒的毁谤，诸如‘你是为了积累功德放生，本质还是贪！’又或者‘你能救完所有的鱼么？学佛没必要这样的。’等等。 自修自得，请相信上天有好生之德。直消换位思考，若君是鱼，刀下被一人救，就算那人是有目的地救，是不是也感恩戴德？凡夫有贪心实在太正常！正是做不到无相布施，所以才放生，才修行嘛！这样一点点才可以‘守志奉道’，不怕一开始不完美，最终才是‘其道甚大’。君不见，佛陀当年出家后也不是一下子证果，弯路也曾走过呢！释迦是示现也好，表演也罢，真修行不用害怕毁谤，别忘了，上天都在帮你。 我衷心地呼吁大家，如果佛法难以契入，不妨放下手中经册，自我折磨式的盘腿和各种好高骛远的‘修行’，从身边能做得到的开始。虽然成道非由施钱财，但是不培植德本，不六度万行具足圆满，开智慧绝对是戏论。转帖的那位师兄就是很好的例子。 《僧伽吒经》云：佛观一切愍之如子。子处屠刀下，岂有不救度之理？《地藏菩萨本愿经》中也提到，我们众生也如鱼虾一般，刚被放到河中，马上又被烦恼的渔网（欲望）捕获。佛菩萨们若不倒驾慈航，开阐教法，我们的下场岂不比鱼虾更惨？ 吾等皆是佛菩萨所放生，君不闻——阿难尊者赞《楞严》：“将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩”。 |