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妈哭的很伤心，她说：“为了你也要坚持走下去”。 回答宿舍，跪在观音菩萨和地藏菩萨前。看着菩萨，泪水止不住的流。观音菩萨为度父亲，当父亲砍掉自己的双臂时生出千手千眼。地藏菩萨为度母亲，广设方便，劝诱其母。纵使母亲命终未生全信，也要度母亲出苦海，更不要说光目女的经历。这些菩萨遇到了这么大的困难，为了父母众生，都能扛起来，走下去。相比之下，我所遇到的，又算什么。而我所做的，又是多么的微不足道。 2008年12月11日晚随记感想 从十四岁时候大哥带我到寺院里皈依，一晃至今已经二十七岁了。这期间有过怀疑，有过放弃，有过痴迷也有过流泪……接触过禅宗，接触过藏密，也接触了心中心、唐密等。 还记得04年去五台山，当时遇到一位来自美国的喇嘛师傅，当时他说：“不生起出离心，一切都没有用。”这句话实际对我当时是最关键的。 特别是前几天去普陀山，和普济寺的当家师净*法师的几句对话，话虽不多，但是现在看起来，句句是对我的慈悲开示和劝告。我问他“六字大明和弥陀圣号念哪个好”（因为我一直念六字大明，且曾发愿永生持此咒），老法师告诉我：“心地清净，两者一样”。我随即又请教他“如何学佛”，老法师只说了三个字“信愿行”。当时没有听明白这几个字，老法师很是耐心的写了多出来。 实际上，这两句话不知道多少人说过，我在书上也不知道看了多少遍。但是那天我知道老法师已经不倒单，虽然不觉得几句话有多大份量，但是心理一点也不敢怠慢。由于时间很紧，匆忙告别老法师，临别时他还不忘给我装5个供佛的苹果吃（我吃了两个，觉得这么好的东西，要和别人一起分享，就送给了一对河南的夫妇）。 父亲现在这么痛苦，如果儿子真的做得好的话，我相信爸爸痛苦绝对会轻很多。父子母子关系非常，况且地藏经说家眷做七分功德，亡者得一分。亡者尚得，何况生者。所以让我突然重新审视自己这么多年“学佛”。用昨天看的净空法师（以前一直不看他的东西，看着觉得离自己好远）的话说，我就是那种拿“佛法消遣”的人。其实我见的多，也有过很多感应，可是都是三天打鱼两天晒网，有感应的时候，决心很大，感应过了不到一周，又开始堕落。所以父亲现在不能一下子把全部精力用在念佛上，我很理解，因为我发现我和父亲，和很多人实际上都是一体的。其实这种看到周围人的不足，现在往往能从自己的经历中找到同一面，不是以前的瞧不起，更多的是理解包容。以前见人不足，心理讨厌；现在更多是同情，期望对方早点走出来，因为那是通向痛苦的路径。 感谢我的兄弟，阿杰和阿宝，是他们让我接触了净土法门，让我得以更正以前的偏见（以前觉得禅宗直指人心，见性成佛，就是高；密宗即神成佛，不可思议；唯独净土，天天阿弥陀，为了就是个死）。 佛教其实禅净密各有各的殊胜，没有高下，都是太了不起的东西。但是学人需要真诚分析自己，看看自己到底适合学什么。两年前，同事女儿得了癌症，为了让孩子安详，我当时请了《毛毛虫变蝴蝶》的一系列书，以及其它道证法师的书，由于种种原因，只送了几本过去。而《佛要救你——有关助念的问题》却一直留在我身边，然而一直没有翻阅。直至刚才，我拿了出来，法师的几句话，让我豁然开朗，也是我这几天明显感觉到越来越认识深入的一个问题“信”。以前十二年，与其说信佛，更应该说信一个自以为是的我。而真正的信，是深信三宝——佛法僧。 而阿弥陀、观世音、地藏王等诸佛菩萨更是我们的一辈子的大依怙。无论我们遇到什么困难，是否都能对三宝升起绝对的信心呢？是否能深信弥陀，深信念佛往生呢？深信自心即佛呢？如果毫无造作的说——是，这个“是”字是经历过认真思量与考察过后的，那这就是真信。唯有此信才能升起上依怙三宝，下度化父母有情一切众生的愿。儿子看着累生父母在受种种痛苦，岂有不发“为利有情愿成佛”的愿啊！也只有这样的心愿，才会有勇往直前，百折不挠的行。正如道证法师书中说得“相信佛自有办法，才能真安心念佛不乱，临终的不乱，是佛与圣众显前慈悲加佑才令心不乱的，是佛理的加被，使我们不乱，既是佛力，我们有什么好操心，与其操心不如信心念佛”。…… 感恩阿宝送给我《增广印光法师文钞》，阿杰给我的《念佛法要》。还有从嫂子那里拿的一本《印光大师全集净土法要》，在这个时候，他们的出现，才让我知道我的往昔的错误，知道佛法的不可思议，知道四重恩难报，特别此次的父母恩众生恩和佛恩。 今早在观音菩萨像前，因父亲我禁不住哭了，但是我绝不放弃。今晚的书上的言教，让我更加坚定了信心，我父亲必能往生，而且要让我能接触到的，能尽力的人都要往生，将来我也往生，成佛还度有请众。 佛菩萨一直都在我们每个人身边，他们一直都在救我们啊！ 2008年12月16日 爸爸12月12~14三天念佛很努力，每天都很多。昨天念的特别少，因为总是困倦，一念佛就想睡觉。 这个应该也是业力到来的一个重要表现，必须冲过去才能很有把握往生。前些天他念佛时候冤亲债主在他背后推他不让他念，这个既然不能制止他，必然还有别的来考验他。他能闯过那一关，我真的很佩服他，特别是他在梦里能控制自己不吃肉，这个我就应该向爸爸学习。现在第二个考验又面临了，今天早晨开始的聊天，我觉得很沉闷，当我知道这个结果后，我对爸爸继续鼓励和“恐吓”的说“这个是好事情，他们现在就是想不让你念佛，因为你念的很好，如果能坚持就一定可以往生，所以他们让你睡觉，就是不让你念，你要是想将来和他们走，遭罪的话，那就不念，否则必须努力念佛”。 爸爸说“我一念就困啊，怎么办？” 我说：“爸爸，你必须坚信阿弥陀佛会来加持你，现在加持不强，是因为你不够至诚，念的不够多，只要继续努力，一定会得到加被的，一定会往生的。” 爸爸：“那好，我今天继续念” “你现在坐起来很难，但是困的时候还是要坐起来，这样就会好很多。” …… 爸爸进步还是很快的，现在已经对阿弥陀佛有了不小的信心，而且在一步步的往极乐世界走。以后必须要不断鼓励他，和他一起走下去，一定可以成功的。 2008年12月17日 和大哥通过电话，尽管大哥信佛，但是现在对佛法没有信心，我们争论过几次，我说父亲现在这个样子，你也找人给爸爸做几场佛事，而他却对此否定。因此我们一度很不开心。大哥生活很殷实，但是此时却这样说，我心里很难受，他甚至认为父亲一直不信佛，现在让他念佛，临终时候没有效用的话，他会谤佛，那样罪过更大。然后对我说，他想爸爸走的时候，找些助念，让爸爸不堕三恶道就好。我则坚信，弥陀慈悲，必定有不可思议的事情，生前不做功德，不积累福报，到了临终时候，怎么会有人助念，怎么会对父亲有用。我们两个在佛法上的歧义导致我们每次电话都不欢而散。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |