脉脉乡情怀南师

——南怀瑾先生饱含寓意的一眼令我终生难忘记

作者：赵乐强（乐清市人大常委会主任）

今年5月29日，我曾到太湖大学堂拜访过南怀瑾先生，他当时精神很好，健步行走，谈吐清晰，神采飞扬。

七月底，我再到太湖大学堂拜访南怀瑾先生。我见南老师精神气色不如以前，便请他保重。南老师说：龙年于他流年不利，又说“今年如能过去还可以再活一纪，但很难说，也不知道哪一天走。活一天算两天半，明天说不定就不在了。”他说这番话时很淡然，平静如水，这可是洞穿一切之后的人生态度啊！

当时临告别时我跟南老说，中秋过后我再来看他，他饱含寓意地看了我一眼，这一眼我终生难忘记，想不到中秋前一天，他就走了。

9月29日下午5时，我接到太湖大学堂讣讯，南怀瑾先生于一小时前走了。第二天我就赶到太湖。30日参加了在太湖大学堂的告别仪式。由于历史的种种原因，南先生生前没有回到故乡，这次我特别向南怀瑾先生护持工作小组提出，一定要让南先生魂归故里。

老人对家乡的思念很深，寄情很重。我经常跟朋友讲，或许是人到期颐之年，对故土会有一种特别的乡情和乡愁。七月底的那天晚上，他吟诵了好几首诗，有两句我印象特别深：“莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红” 。这是他自己的诗，我接他的话说：“您生这百年，也是家国民族灾难最深重、变化最深刻的百年，您将无限相思化作粒粒菩提。”南老师说，“称我高僧的有，也有叫我大师、菩萨的，我什么都不是。‘隋炀不幸为天子，安石可怜作相公。若使二人穷到老，一为名士一文雄。’这是我们一个乐清前辈写的。你还记得我的狂言十二辞吗？”隔着个圆桌，南先生香烟在手，穿一件白色对襟，一头鹤发，昏淡的灯光下清癯的脸上带点不屑的神色。

我给他背诵了其中几句：“以亦仙亦佛之才，处半鬼半人之世，治不古不今之学，入无赖学者之林。挟五霸纵横之术，居乞士隐沦之位。誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。”我快背好时，他脸上明显闪过一丝顽童般的调皮，眼睛里透着狡黠的天真。我还没反应过来，老人话题一转，说：“井虹寺过去有副对子挺有趣的：得一日斋粮既食一日，有几天缘分便住几天。还在吗？”我回答说可能没了，寺庙是重新建过的，没听谁说过这对子。南老说自己少年时在这里苦读过，19岁那年回乡，带着个四川和尚，也住在井虹寺，从此以后就再也没有回去过。他说井虹寺的伽蓝神不在庙里住，伽蓝爷殿修在庙外面，这在其他地方不多见。那晚他关于父亲，关于少年家乡讲得较多也很细，70多年前的点点滴滴他都没忘记。

至于他背的这首诗，回来后我请教了张炳勋先生，这出自晚清民国时期号称“乐清西乡三才子”之一的刘子屏的《盗天庐集》。南先生记忆力特好，思维很敏捷，这几十年来，他对本土乡贤先哲的学问、诗词有很深的研究，尤其推崇永嘉大师，说他影响了中国的文化。

在这之前，五月份和六月份我都去看过南先生。五月份去的那次人较多，他很兴奋，给大家一一签名赠书。当时正好有二套《陈诚回忆录》和陈诚的《六十自述》从台湾寄过来，陈诚是南先生的老朋友，南老让我带一套送给乐清图书馆。当我向他汇报乐清的“三禾读书社”的活动，尤其是近两年来一百多人坚持读经典，读南先生著作时，老人唏嘘不已，一度竟至哽咽不能讲话，他老人家为家乡这件事动容了。他说了好几次，“我很感动，替乐清人骄傲！”他说:“乐清应该重文化，光是向钱看有什么用啊！”

他为“三禾读书”题了字，虽然少了他早年那种遒劲和流畅，但凝重端庄。我真想不到这四个字竟是他的绝笔之作！也在这个晚上，我再次邀请他为我们乐清上堂课，他愉快地答应了，但也只能是来世之约了。中秋节的晚上，当月亮最皎洁时，我们在太湖大学堂为先生送别。老人家真是高人啊，选择了这个时候远行！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)