北大数学天才出家前后(4)

我知道, 宗教关乎人类的心灵和信仰世界,这一世界与寻常人生活的世界一样,都是有意义的。 即便从世俗功利角度来说,一个出家人同样能够服务社会,“有用”于社会。比如一些国家和地区的宗教机构和宗教人士,他们
我知道,宗教关乎人类的心灵和信仰世界,这一世界与寻常人生活的世界一样,都是有意义的。即便从世俗功利角度来说,一个出家人同样能够服务社会,“有用”于社会。比如一些国家和地区的宗教机构和宗教人士,他们广泛从事社会慈善事业,服务于社会工作领域,在保存和发展艺术、促进世界和平与进步事业上,都做出了相当大的贡献。

 

这说的是现代社会中,宗教的社会性一面。当然,即便柳智宇以及更多人出家后不问世事,我看也无妨。假如他们在一个安宁的环境中,追问人生的价值和意义,对一些终极价值进行思考,求得个人内心的完满与幸福,你并不能说这是毫无价值的事情。

 

北大数学天才出家,如果按照世俗成功学的标准,除非柳智宇他日成为佛门大师,否则真是“误入歧途”。但毫无疑问,比“成功学”更广阔的是人的自由性灵。

 

在整个物欲横流的大环境下,大部分的大学生都在追求房子、车子、女子,逐名逐利。然而很少有人真正关心人性、思想、生存的意义,柳智宇的这一举动,无疑是对当今大学生的一种拷问。

 

追求思想的觉悟,是中华民族文人的一项传统。历史很多才华冠绝的人,都是佛教徒和道教徒,如白居易、王维、苏轼、李叔同,可以说中国的文化与佛教、道教的关联几乎是由始至终的。而到了现代,科技的进步,人们在科学的冲击下,以为宗教就是迷信而全部抛弃,这种传承的思想也渐渐被人们忘记。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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