师姐两年多来一直不厌其烦的劝我学习《广论》，那眼神就仿佛当年妈妈拿着经书给我的时候。她几乎是好像就想把我的脑袋划开，把《广论》直接塞里算了：如果你在清朝，你不是贵族，你都没有可能遭遇《广论》，没有福报的人是没有机缘学习《广论》的。说完这样的话，她会定定的看着我，那意思我懂：你有这个福报吗？我向师姐汇报说：我根基浅薄，能力非常有限，又是这样的年龄了，我必须一门深入，跟从恩师长时熏修，把心定在一法上，或许还能稍微得益些，实在是没有精力兼顾学习其他。

师姐一直希望我能继续承担我已经辞掉的网站的那份工作，以前我爱面子，不好意思直接回绝，总是含含糊糊的，这次明确的告诉师姐，我没有能力兼顾太多。跟从恩师修学之后，我就再也没有去过其他的道场。没有再到处去做义工了，不是不应该去做义工，我明了自己首先应该安住自己的本分，先把家人照顾好。有余力的时候，在书塾里承担一些自己能力所及的部分，把心坚定在一处。

恩师教诲：我们的道场就在我们的家里，在我们的伦常关系中。

但待人接物，要通情达理，师姐对我的这份关爱，这份拉拔啊，我不能像当年违逆妈妈一样去违逆她太多，我虽然没有精力跟从学习班学习《广论》，但今年寒假，我一定把日常师父讲的《广论》听一遍。

我和圣学更相应，我走在这条路上，心里更踏实，好像是一步一个稳妥的脚印，心里没有挣扎和分裂。每次恩师讲课，都是出了一个考题，下课以后，回到家里，或在工作单位，面对各种境界，就去答这份考卷吧，待人接物，通情达理了吗？没有？不及格！通过了，上一个台阶。自己在哪个阶段，在这些考场上，了了分明。

我们的心为什么静不下来，定不下来？打坐为什么坐不住？是因为在伦常中，我们没有安住自己的本分，在待人接物中有违背情理的地方。

恩师教诫：你做的事情是否通情达理，你当下就应该知道，你做了一件事，心安的时候，你就做对了，心安的感觉，那是老天对你做对事情的当下就给的奖赏。

如果我们不从理顺伦常关系入手修学，就像盖一个大厦没有地基一样，那大厦是盖不起来的，就算勉强盖起来，也会很快楼歪歪了。老老实实的，把自己身上的恨怨恼怒烦、贪嗔痴慢疑，在自己的亲人、同事、朋友身上，在伦常关系的这个大考场上，把自己的身、语、意上的这些垃圾清扫掉，行出一个人该有的样子来。这条路是没有任何玄虚的，非常扎实稳妥的，是一步一个脚印的：幼儿园、小学、初中、高中、大学……严格的按照修学的次第，一步不落空的，一个台阶一个台阶的走上去的。

恩师教诲：圣学是让人在言、行、思三方面都能做到合情合理，适中合度，这既是治法又是养法，既是改过法，又是迁善法，既是入世法，又是出世法，是入世出世打成一片的，是一以贯之的。 

    如果说这一年，我还有些进步的地方，可能就是我放下以前很看重的面子，愿意把自己的布满垃圾的房间打开，让大家来参观，我几乎是抓到一个人就和人家说：我呀，你看又做了这么一件缺德的事；又说了这么一句缺德的话；又有了这么一个缺德的念头。如果说做错了，说错了，想错了是往自己的房间里捡垃圾，那忏悔就是把捡回来的垃圾再扔出去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)