佛子要担当起责任

有师兄说，自己不想成家，家人有催着，又想着出家。要怎么办？我说，按照这个情况，还出不了家，那就去成家。不想出家，就去成家。成家就是负担起父母妻子的责任。出家就是负担天下苦难众生的责任。总之，就是要负起责任来。

很多人说到婚姻，就感到可怕。这个是不对的。修行要在生活中修，就是在和人打交道中修。那婚姻是一面镜子，看自己缺点的镜子。婚姻是一种妥协，妥协是破除我执的方法。我们进入一个团队，一个团体，要如何才能融入，就是我执小一些，我的想法少一些，这样比较好融入对不对。常常讲无我，就是无我执，就是自己的立场小一些，多放在别人的立场上想。那一个人，自由自在，太自在了，不利于修行，想要性格圆融，就要磨，那生活中的各种，都是磨。而婚姻，则是最好的磨。有些人结婚后，出家，道心更加坚固，悲心也更为深切，这就是他们经历了人间的感情，经历道心才坚固。

很多人修行，就想着躲起来清净，躲起来能修个什么。顶多是小果声闻。祖师大德的成就，都是借事练心。比如虚云老和尚，一辈子就建寺弘法，他的弟子净慧长老，佛源长老，本焕长老，一诚长老，宣化上人，都是通过弘法来成就自己的。以前有个居士到终南山闭关，当年虚云和尚有在终南山狮子茅棚闭关过，他就去那里，希望得到虚云的开示。虚云已经圆寂了，但圣人是无所来无所去的。所以他就梦见虚云老和尚给他写了四个字“历世练心”。他就不闭关了，就下山了。

人只有到人群中，才能历练自己。鸟要飞在大树林，古代修行人要住大丛林。丛林里什么人都有，也凡夫僧，也有开悟的圣人。这就是丛林，宁可在丛林里睡觉，不要在小庙办道。丛林里，有圣人居住，你可以感应到圣人的加持，环境很重要。好比说，你跟做大事的人在一起，慢慢心量也会打开。这就是借事炼心的重要。

那修行，不是逃避，不是躲避，应该是担当。虚云和尚一辈子重修丛林，重修了一座又一座，这也是担当。就是要担当起来，别人不做，我去做。佛法是靠人弘扬，不是法来弘扬人。担当的去做一些事情，这才是佛弟子该有的责任。

转自：福安观音寺新浪博客