礼僧

　　能礼所礼性空寂，感应道交难思议，我此道场如帝珠，十方菩萨影现中，我身影现圣僧前，头面接足归命礼。

　　（6）拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛）……，第二拜念开经偈（无上甚深微妙法……）第三拜念僧宝不思议……，或第一拜念南无194尽虚空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南无本师释迦牟尼佛。礼佛主要在诚敬，故行观想或念诵，则视个人修持而异，并无定规。

　　（7）拜佛时，不可移动双脚的位置，以免踩到海青，拜时要将臀部置于脚上，不可翘起，如此才合乎礼仪。动作不缓不急、虔谨、恭敬，则能感应道交。

　　（8）凡有人礼佛时，不得从其前迳行而过。

　　（9）若有出家众正在礼佛，不得与师并行，当位于师之后。

　　（10）礼佛时，不可看似恭敬，实则内怀我慢或为求修行名誉，诈现威仪。

　　（11）大殿正中央的拜垫是住持礼佛用的。

　　备注：

　　172 【问讯】 敬礼法之一。即向师长、尊上合掌曲躬而请问其起起居安否。至后世之问讯，仅为合掌低头。

　　173 【忏除】忏悔而除罪。《普贤观经》曰：“若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧圆能消除。”《华严经》曰：“忏除罪障，随喜福德。”

　　174 【业障】众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。

　　175 【河沙】恒河沙之略。印度恒河之沙，譬数之多。

　　176 【威仪】

　　行住坐卧应有的威德和仪则。

　　177 【加被】保佑的意思。

　　178 【忏悔】忏是发露过去所作的旧恶，悔是知错以后不会再作。即追悔过去之罪，而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉；期达灭罪之目的。

　　179 【法界】１．法者诸法，界者分界，诸法各有自体，而分界不同，故称法界。２．法者诸法，界者边际之义，穷极诸法的边际，故称法界。３．法者诸法，界者性之义，诸法在外相上虽千差万别，但皆同一性，故称法界。４．一 一之法，法尔圆融，具足一切诸法，故称法界。

　　180 【三障】烦恼障、业障、报障。烦恼障，如贪欲嗔恚愚痴等之惑是；业障，如五逆十恶等之业是；报障，如地狱饿鬼畜生等之苦报是。众生因有此三障，所以不能开悟佛道。

　　181 【菩萨道】(一)菩萨之修行。即修六度万行，圆满自利利他，成就佛果之道。故菩萨道乃成佛之正因，成佛乃菩萨道之结果；欲成佛，必先行菩萨道。(二)指大乘佛教。即上求佛道，下化众生之教法。

　　182 【真常】 (一)谓如来所得之法真实常住。(二)指如来真空常寂的涅槃之境。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)