《华严》大经，王于三藏。末后一品，无垢普贤菩萨以十大愿王，劝进善财童子及四十一位法身大士，发愿求生阿弥陀佛极乐世界，以期圆满佛果。

   十大愿王，第一者便为“礼敬诸佛”。依上梦下参法师所说，十大愿王，即一非十，“礼敬诸佛”，便是十大行愿具足。曰其功德，普贤菩萨云：如来功德。假使十方一切诸佛。经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说。不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿。一者。礼敬诸佛。二者。称赞如来。三者。广修供养。四者。忏悔业障。五者。随喜功德。六者。请转法-轮。七者。请佛住世。八者。常随佛学。九者。恒顺众生。十者。普皆回向。故知，“礼敬诸佛”，便是文殊之妙智，普贤之慧行，成佛作祖之要道，返本归真之门庭。

  《观经》云：诸佛如来。是法界身。入一切众生心想中。是故汝等。心想佛时。是心即是三十二相。八十随形好。是心作佛。是心是佛。果能依普贤菩萨所说：以清净身语意业。常修礼敬。“礼敬诸佛”时，三业清净，深心信解，则此心当下便是三十二相，八十随形好，此心便是宝王庄严所，如来巍巍塔，此心便是莲花生，此心便是极乐国。

罗大师开示：

你在拜佛的过程当中让你无欲无求，你再去拜。为什么拜佛？因为你现在身体不行，你修行的话上不了路，修行不行你上不了路，福德不够你上不了路，资粮啊！拜佛就是资粮啊！你身体又得到锻炼，气血又得到顺畅，一举多得的事，就这么回事，所以说你学密宗，一拜就十万个八里拜，先让你拜，就这么回事，为什么呀？消业、培福。那你这个东西建立在这个基础上，你再持咒，你很容易修出来，比如说今后念佛啊、打坐啊，你就很容易契入境界。要的就是这个目的，这个拜佛啊，不是一天两天，一个星期两个星期，要好久的拜。