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何故无义语有所言说不能明了？语既无义皆缘暗昧，暗昧报故不能明了。 贪欲 贪欲之罪亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报：一者多欲，二者无有厌足。 何故贪欲堕于地狱？缘其贪欲作动身口，而苦于物，所以身死受地狱苦。 何故贪欲出为畜生？缘此贪欲动乖人伦，是故出狱即为畜生。 何故贪欲复为饿鬼？缘此贪欲得必贪惜，贪惜罪故复为饿鬼。 何故贪欲而复多欲？缘此贪欲所欲弥多。 何故食欲无有厌足？缘此贪欲贪求无厌。 嗔恚 嗔恚之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报：一者常为一切求其长短，二者常为众人之所恼害。 何故嗔恼堕于地狱？缘此嗔恚恼害苦物，受地狱苦。 何故嗔恼出为畜生？缘此嗔恼不能仁恕，所以出狱受畜生身。 何故嗔恼复为饿鬼？缘此嗔恼从悭心起，悭心罪故复为饿鬼。 何故嗔恼常为一切求其长短？缘呲嗔恼不能含容，故为一切求其长短。 何故嗔恼常为众人之所恼害？缘此嗔恼恼害于人，人亦恼害。 邪见 邪见之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报：一者生邪见家。二者其心谄曲。 何故邪见堕于地狱？缘以邪见唯向邪道及以神俗，谤佛法僧，不崇三宝。既不崇信，断人正路，致令谴苦，所以命终入阿箅狱。 何故邪见复为畜生？缘以邪见不识正理，所以出狱受畜生报。 何故邪见复为饿鬼？缘此邪见悭心坚著，乖僻不舍，不舍悭著，复为饿鬼。 何故邪见生邪见家？缘此邪见僻习缠心，所以为人生邪见家。 何故邪见其心谄曲？缘此邪见不中正故，所以为人心常谄曲。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |