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舍利弗。是等诸佛如来至真等正觉。如是佛刹清净无秽。无有五浊复无五欲。其中众生，无有谄曲虚伪之心。亦无欲行，及以女人 复次舍利弗。若善男子及善女人。得闻彼等诸佛世尊如是名号。既得闻已能自受持读诵修行。复为他人宣扬显说。彼善男子及善女人。若堕三恶道者无有是处。惟除五逆、诽谤正法、及谤圣人 复次舍利弗。若善男子善女人。得闻彼等诸佛世尊如是名号。既得闻已能自受持读诵修行。复为他人宣扬显说。如是之人乃至菩提。于其中间生生之处，常具五通。兼复逮得诸陀罗尼。六根完具无诸残缺。常得欢喜身毛右旋 复次舍利弗。若善男子及善女人。得闻彼等诸佛世尊如是名号。既得闻已能自受持读诵修行。复为他人宣扬显说。彼等众生所在之处，县官恶贼不能得便，火不能焚水不能漂，恶龙恶蛇不能毒害。若行若住，师子虎狼态罴豺豹。夜叉罗刹诸恶鬼神鸠槃荼等及人非人。能作惊惶，无有是处。惟除宿殃 复次舍利弗。若有女人能厌其身。系念专心受持读诵如是世尊诸佛名号。复为他人分别显说。寿终之后，更复受于女人身者，无有是处 复次舍利弗。若有善男子善女人。于静夜中，能诵如是诸佛名号，是等众生，于现世间所作功业，皆速成就。日日增长，无诸障碍。 尔时，世尊欲重明此义，而说偈言 若有诸众生 能持是佛名 悉舍诸恶道 速生于善处 常在诸佛前 恒闻说妙法 既睹无上尊 随心而供养 诵持佛名故 超亿千万劫 一切诸烦恼 疾成得菩提 若人满七日 能诵是佛名 即得清净眼 便能见诸佛 若有闻佛名 即能诵持者 随其所生处 常为他所敬 相好形端正 常生福乐家 喜心行大舍 聪明不放逸 若有诸女人 闻此佛名故 自诵为他说 其福不可量 |