第七种布施叫床施，床布施。还是说到父母师长及一切人，给父母买一张好床，铺的软软的，能躺的舒服一点的，不要随便给父母对付。现在好多婆婆呀，到了儿子房间不敢坐，你可见她这个儿子儿媳厉害到什么地步，老人家嘛，她老人家不干净是你没有做好，你没有打理好，还是因为你不孝，你要是很孝顺你会把老人打理的干干净净的，你嫌老人家脏，不让老人家进你的房间，不让老人家坐你的床，那我告诉你，如果你们的床被你父母坐了以后，绝对夜不噩梦。你用欢喜心请老人家“妈妈，到我房间来坐坐，”老人家开心啊，父母是最可怜的，孩子一句话，把老人哄得昏天昏地的。当父母的是最可怜的，哪怕孩子半辈子不孝顺她，最后一句“妈，我错了”一磕头一哭，老人家就什么都忘了。为什么，她的心能够包容你。如果你能用这颗包容的心去包容一切众生，你的功德就很大啊。如果你请你父母在你床上坐，将来你会得宝座。那你说我今天晚上回去，为了能得宝座，一定要让我父母在我床上坐。不是这样子的。你要发自内心的欢喜的请父母在你的床上坐，是这样子的。

这七种布施你要是做好了，你不但是个孝子，还是一个很合格的佛教徒。而且你会得到很大的福报，会得到富贵、平安和吉祥。一定要听师父的，回去把你的心放开，不用花一分钱，做到这七种布施。我希望大家都能够做到。

最后，我再给大家分享一点，不见僧人过。因为有的居士学佛很久，他说师父，我不想去寺院，我看到那些师父们非常不好。不要去管他们，你永远记住，僧人是三宝之一，他做的对与错和你没有关系，自有因果会惩罚他，你不要因为他做的不好，你去诽谤他，你造业。你说，我听说那个师父怎么怎么坏，不听；你说师父我亲眼看见那个师父怎么怎么样，把眼睛闭上，不看，躲开；他造他的，你修你的，只要你一说就有过。你说他真有错师父，真有错你也不能说。

为什么这样子，我们的释迦牟尼佛在八十岁要灭度的时候，那个魔王他住在第六层天，他下来了，他对佛说，你死了之后我可以随便在世间走动来扰乱你的佛教徒，让世人都不要去修行，让他们都入魔道，变成魔王的子民。他说了很多，想尽一切办法来毁灭佛法，佛都在笑。但是最后魔王说了两句话，佛流泪了。魔王说，我在你的末法时期出现，我穿你的衣，吃你的饭，坏你的法。当佛听到魔王这两句话的时候，流泪了。如果真是这样，这个佛法真的会毁灭的，穿老佛爷的衣，吃老佛爷的饭，却干一些连世俗人都不如的事，会把佛法毁灭的。正法一千年，像法一千年，末法一万年。现在是佛历2555年。是末法时期。魔子魔孙来扰乱世间。如果你看到了魔子魔孙，你把他当成一位真的出家人，去诽谤他，那你就上了魔王的当了。那是魔来变现的专门破坏我们的佛法的。那我们怎么去抵挡他，不管他，不看他，不理他，也不供养他。离的远远的，但是嘴巴绝对不要去说。你一旦说了，你就诽谤了佛教，你就落入魔王的圈套，将来就是魔的子民。所以大家一定要记住我的话。他做恶自有他的因果，不用咱们说什么。那也是你的业障啊。你说佛出世的时候，佛出世时我沉沦，我出世时佛灭度啊，还是你没有福报啊，你如果真的有福报，你生在佛出世的时候，你就可以不用见到这些不如法的僧人。既然你生在这个时代，那就说明我们有这一份，是善缘也好，恶缘也好，必须去了。所以你看到他做不如法的事情，不理他，不管他，不看他，不供养他就可以了。绝对不能说他。一说即有过，必落地狱，必入魔道，这是佛说的。连老佛爷都哭了，没办法。

所以当时我出家的时候，我就告诉我自己，不出家是不出家，出家我就要做一个真正的出家人，我就要对得起我这身衣服。否则我谁都对不起。我对不起我的父母，因为我不能孝养他们。对不起你们，因为我现在吃的、喝的、用的来自于十方供养。对不起自己，出家一生，什么都没有修出来。所以我说我要出家一定要当一个真正的僧人。你们同样也这样，不学佛就不学佛，要学佛就要做一个真正的佛教徒。阿弥陀佛！