‘自从妈妈说要到后山念佛不到一个小时，雨就停了，而且市政府的人也来抽水，水也退了，我也回家开始清理环境，念佛的感应真是不可思议。’

我又问：‘还会不会下雨？’

她说:‘不会的，台风已经要离台了，天也放晴了。’

这一次的经验，我深刻地体会到只要一心虔诚称念‘南无观世音菩萨’圣号，便能逢凶化吉。

台风过后，我回到嘉义老家整理家园，那时有位住在当地的知友，郑阿丽师姊，因故来寒舍找我，检讨台风侵入本省所造成的灾害：

她说:‘今年度除了“桃芝台风”以及“纳莉台风”侵入本省而造成严重灾害之外，另外有某企业家的总部发生火灾，损失非常严重，目前社会经济不景气，加上天灾人祸连连发生，失业人数持续增加，往后的生存问题真叫人耽忧。再说，“纳莉台风”过境后，还有一个中度台风—“海燕”(是今年度接近本省第二十一号台风)来临，在即将登陆之际突然转向，致使台湾能逃过一劫，我觉得台风非常可怕，是否冥冥中有凶神主宰著呢？’我答说:‘不错，详细看“地藏菩萨本愿经’便会明白了;因在无形中，会有十方法界诸佛菩萨，以及无数无量的诸天之神，还有娑婆世界里的海神、河神、树神、山神、地神、草木神……，说不尽的诸鬼神等。所以台风也是种诸鬼魂、凶神之类相聚而成的，再说它也是幽冥世界众生之类。它们形成台风后，随著风雨到人世间，目的在发挥其广大的暴力，破坏地方宁静的环境而造成惨重之灾难。’

阿丽师姊又问我:‘当下要如何才能避免灾难？’我答说:‘在危急之中，最好的办法是称念‘南无观世音菩萨’圣号，因为观世音菩萨从过去无量数劫中，曾发出寻声救苦救难的大誓愿，到现在依然循声救苦没有间断过。只要能一心称念‘观世音菩萨’圣号，便能蒙观世音菩萨庇佑。换句话说，我们至诚称念‘观世音菩萨’圣号的时候，内心里便会出现一尊清净庄严的观世音菩萨，一时没法子化解台风的暴力，但也能维护著自己的生命安全。但现世有些人却向观世音菩萨祈求著种种不正当的愿望，如此一来，常然‘灵感’就不会实现了。’

她又问:‘不知道用什么方法才会化解台风之灾难？’

我回答：‘办法是有的，只不过要看各人所修的愿力及功德，才能而断定。依我的体验来说，一般人若要祈求化解台风，应该在台风即将登陆前就要化解之，如果等到登陆后，就不易化解了。所以我们平时就要培养和观世音菩萨相同的慈悲救世精神。’

观世音菩萨的精神就像蜡烛一样，燃烧自己、照亮别人、为救众生，不惜任何牺牲。所以我们信仰观世音菩萨就要成为观世音菩萨的化身，贡献社会，报答父母之恩，以及过去曾经帮助我们度过难关的诸大德之恩惠。到了临命终时便能自知时至，承蒙阿弥陀佛及诸菩萨接引往生西方极乐世界。但因我们现在还住在娑婆世界，主要是保持身心清净，不为尘缘所污染，不贪恋名利，更不用让他人知道，自己是菩萨道行者;古德说:‘暗室之中，神目如雷，故君子必须慎其独。’以能过著平静的生活为乐。如果是你自己称某菩萨化身且要被人尊敬及供养的，那就不是真正菩萨！

以上是我所领悟的，化解台风之法，虽然如此，但我觉得，这只是暂时解脱而已，并不是长远解脱之法，例如化解了一个，又来了一个，陆续不断，每年都如此。再说台风是众人在世上所造诸恶之业报。

所以最好办法是，藉著高僧大德的大誓愿力，以及在家菩萨，共同发菩提心，积极弘扬佛法，净化人心，弃恶向善，更进一步的行菩萨道，度一切众生脱离生死轮回之苦，达到无上光明境界，才是真正解脱之法。

三、检讨旱灾之化解

阿丽师姊再问我一个问题，她说，我记得本省多年以前时常发生旱灾，你有多次的念佛求雨的经验，而且有时候也打电话鼓励我，要共同念佛祈雨，结果每一次均能获得感应。

记得那个时候，我们都称念‘阿弥陀佛’圣号，但你现在说若要化解台风，应该称念‘观世音菩萨’圣号，便能很快就获得感应，所以旱灾发生时是否也要称念‘观世音菩萨’圣号呢？

我回答:台风与旱灾的情形不一样，因台风发生时会引起豪雨不断，造成严重水患，但旱灾是因为久没有下雨而造成严重灾害的。

例如河川干裂见底、农作物枯萎，没有水人类不但没法生活，一切万物都无法生存，为何会发生这种灾难呢？可谓是众人所造诸恶之业报，近几年来台湾时常受到台风侵入造成豪雨不断，以致旱灾的恶梦已经远离消失了。

回忆数十年来，每一次旱灾的时候，我就抱著一片悲悯的心情念佛求雨，但因家务繁忙，念佛的时间有限，以致于没什么感应，记得一九八0年(民国六十九年)夏天，本省发生一次最严重的旱灾，当时我还不认识阿丽师姊。

她说，‘那时我还没有进入佛门学佛，所以我们都不认识。’我继续向她说:‘因水库水位下降将要见底，所以民众在日常生活所使用的自来水地无法充分供应，民众苦不堪言。政府虽然制造人造雨，也无济于事。最后冀望台风来临带来雨水，可是台风来了却没有接近本省，也无法带来雨水。那时我内心非常著急，每天利用时间念佛，祈求甘露降下，可是经过一段时间还是没有效果，我想也许是家务过于繁忙，内心无法达到清净境界。’

不久小女约一些朋友到阿里山游玩，我便跟随她们前往，三天两夜，专诚念佛求雨。第一天住宿在林务局招待所，清晨二时就起床念佛，跟随游客徒步到祝山观看日出，拿著佛珠边走边念，结果并没有下雨。

第二天晚上我到慈云寺挂单再继续念佛，当时下了一场短暂雨。可是回家后才知道其他地方并没有下雨，于是再继续念佛，结果每次都发现天上布满乌云，好像即将下雨，但却都没有下雨，让我非常失望。后来，不知经过了多少的日子，我在后院念佛自忖:‘为了求雨，我愿意每天修持念二万声佛号，若家务太忙，也要念一万声佛号’想不到起了这个念头后，随即下起而来，一连好几天使旱象完全解除，让大地众生有绝处逢生之果报。

这次的体验让我领悟到无形中似有诸佛菩萨及天龙八部诸神，鼓励我每天要虔诚念佛，便能获得无上法益。

比方说，旱灾发生时，才想要精进念佛;而平时怠惰不念，这样祈求愿望是不可能实现的。再说旱灾好像一场无形的火灾，若继续蔓延下去，最后一切草木及山河大地万物，将变成灰烬，所以旱灾是非常可怕的。

此时我才渐渐领悟到，我们要做任何事之前，必须先发愿，才能达成目标。例如我曾经为求雨而忘记吃饭、睡觉;精诚念佛，却一点感应也没有；直到为求雨而发愿，每天须修持念佛二万声，若家务太忙也要念一万声佛号，这时才能如愿下起雨来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)