是不是开悟的禅师就不用守戒?
一休和尚喝酒吃肉, 济公和尚也是这样一位富有传奇色彩的出家人。 这两个故事,让很多人以为, 既然佛法教人无所执着、心中无所罣碍, 那么,真正悟道的高僧,即使是不拘小节、放浪形骸, 也不影响他的修行成就。 事实上把这两人的经历当作故事来看,的确精彩动人, 可是作为一位高僧来看,则不足为训。 要知道佛是大觉悟、大解脱者,可是他严守戒律,并未放逸。 在释迦牟尼佛时,六群比丘在证得阿罗汉果之前, 因为狂放不羁, 佛就订下了一条又一条的戒律来约束他们的行为。
从印度、中国、XZang到日本,高僧都是守纪律的, 像一休、济公这样的和尚是绝无仅有的特例。 有智慧并不一定等于行为不检。 有些门派,公开喝酒吃肉,男女关系也很随便, 还自认是已经证了三果四果的圣人, 像这种行为,传统佛教是无法认可的。 但是,社会上一般人很容易被他们吸引, 传统佛教就被认为是绑手绑脚的守旧派。
其实,绑手绑脚的严守戒律还是比较安全的。 大概在八○年代左右, 美国有许多自认为解脱自在的禅师及上师, 乱搞男女关系及同性恋,刚开始还受若干美国青年欢迎, 可是后来这些宗教师都因为耽溺于醇酒美人, 或是因为金钱、同性恋的关系搞不清楚, 出现层出不穷的问题,一个个都被逐出道场,从此一蹶不振。 结果那一阵子,美国佛教界的元气大伤, 连印度教与XZang系统的佛教,都受到波及。
一休和济公其实也没有像那些禅师这样放荡。 济公喝酒但绝对没吃狗肉,更何况他也不沾女色。 社会上很多人执佛法一端,而妄加揣测, 就以为那是佛法的真精神,所以大家要小心辨别。 佛教是入世化世而净化社会、积极参与社会, 但世间所有的名利财色,不但不能沾染,还要积极奉献社会, 这才是佛教的真面貌。
摘自---圣严法师《人行道》p. 31
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