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参‧八十种好 1.无见顶相。 2.鼻高不现。 3.眉如初月。 4.耳轮垂埵。 5.身体坚实。 6.骨际钩锁。 7.身旋如象。 8.行时现印。 9.爪如赤钢。 10.膝骨圆好。 11.身上清洁。 12.皮肤柔软。 13.身不弯曲。 14.指圆纤细。 15.指纹藏覆。 16.脉深不现。 17.踝不突出。 18.身相润泽。 19.身形满足。 20.行不逶迤。 21.容仪具足。 22.行止安详。 23.住无能动。 24.威振一切。 25.见者安乐。 26.面大适中。 27.貌色不挠。 28.面容美满。 29.唇如赤色。 30.言音深远。 31.脐深圆好。 32.毛发右旋。 33.手长过膝。 34.手足如意。 35.手纹明直。 36.手纹细长。 37.手纹不断。 38.见者如悦。 39.面广殊好。 40.面如满月。 41.说和悦语。 42.毛孔出香。 43.口中出香。 44.容如师子。 45.进止如象。 46.行如鹅王。 47.头如醉果。 48.声分具足。 49.牙齿白利。 50.舌色如赤。 51.舌薄而长。 52.毛多红色。 53.毛软而净。 54.眼广而长。 55.死关相具。 56.手足莲色。 57.脐不现出。 58.腹不突出。 59.腹细匀适。 60.身不倾动。 61.身相持重。 62.其身长大。 63.手足软净。 64.光长一丈。 65.光照身行。 66.等视众生。 67.身相雄伟。 68.不轻众生。 69.声不增减。 70.说法不着。 71.随缘说法。 72.音应众声。 73.次第说法。 74.观不尽相。 75.观不厌足。 76.发长而好。 77.发长不乱。 78.发自旋好。 79.发如青珠。 80.有德之相。 以上所叙述的三十二相、八十种好，在各经典上的记载，稍有出入，但是佛陀的庄严相好，是不容置疑的。 肆‧结语 「百劫修相好，三祇修福慧。」三十二相、八十种好，是佛在因地摩顶放踵行菩萨道，累劫积集福德因缘，一相一相，点点滴滴，修习成就的色身，同时也是佛陀为了广度有情，由法身显发的应身。所以，三十二相、八十种好是缘起性空的假名幻有，能够了知这一点，才能如实见到佛陀的相好光明。所以《金刚经》说：「如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。」 经典上叙述佛陀弟子中，神通第一的目犍连，有一次想要测试佛陀说法的声音，于是飞身到距离娑婆世界无量远的东方佛国，结果佛陀的音声依旧相近如故。另有一位外道，因为听说佛身一丈六尺长，心生怀疑，用尺去量，谁知量了丈六，还有丈六，永远也量不完。可见佛陀的金容相好，岂是用三十二相、八十种好所能道尽！而我们用分别妄心来观佛见佛，无异以管窥天，以厘测海，是无法得其堂奥的。因此，《金刚经》说：「若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。」 佛陀曾说：「见缘起即见法，见法即见如来。」当我们了知缘起性空，一味平等的法性时，不但佛陀的金容相好，即便是森罗万象的当体，也都是佛陀的真实面貌了。
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