决定不能记别人的过失,看这个人不是,看那个人不是,你的心里面很骯脏,完全是染污的。我们的心本来是好的良心,我们把良心当做别人的垃圾桶,这是愚痴没有智慧,所以决定不装别人的不是,要装别人的功德,记别人的好处,不记别人的过失。把别人的过失记在我们的心里,我们的心就被染污了,就是自己的过失。学着常常看人家的好处,不要看人家的坏处,「礼敬诸佛,广修供养」,才能做到。常常看别人好处,不看别人坏处,忏悔心才能现前,修学功夫才能得力。
我们要知道改过,先改过,才能修善。如果过没有改,修善也是假的,不是真的。所以第一要把自己身心洗干净。 一切众生,内有烦恼怨恨怒,外面有人事物的诱惑,能在这个环境里,不动心,这叫真功夫。真功夫靠什么?靠深信因果。我自己苦,饿死不会堕地狱。我要是不甘心饿死,去抢夺别人的,就得入地狱。你说哪个对?饿死,我不占人一点便宜,德行具足了,不害别人,死了之后生天。如果起心动念,损人利己,无不堕三途的,这事情能干吗?所以饿死事小,破戒事大。 佛在经中告诉我们「境随心转」。自己心要善,言行善,身体就好,什么病都没有。心不善,行为不善,毛病就很多。你要想身体永远不生病,你就永远不要生恶念,你就会永远不生病。现在身体的病很多,要把恶的念头、不善的念头放下,善的念头激发出来,病就好了。身体与我们的念头有密切关系,我们居住的环境与念头也有关系。 覆讳过失,谓诸众生,所作恶行,讳忌人知,不自发露,无悔改心,是以流转生死也。 这就是不知道忏悔,把自己的过失掩饰起来,尽量不要让人知道。人家虽然不知道,可是你自己会受良心责备,这也是一桩痛苦的事情。这种恶习越积越久,就会变成病毒,这种病毒也会让你丧失生命。生命丧失不要紧,来生必堕三恶道,那个麻烦大了,真的是死了就不得了,后悔莫及!所以真正明白这个道理,一定要知道发露忏悔,利益无量无边! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |