如何礼佛(2)

(七)礼拜发愿词 礼拜佛菩萨时,要恭敬虔诚的发愿;发愿是一个学佛人所定的目标和方向,有了目标和方向,修行才会有一个结果;如 阿弥陀佛 四十八愿, 药师 如来十二大愿是非常重要的。一般公式化的发愿词是这样的:

  (七)礼拜发愿词

  礼拜佛菩萨时,要恭敬虔诚的发愿;发愿是一个学佛人所定的目标和方向,有了目标和方向,修行才会有一个结果;如阿弥陀佛四十八愿,药师如来十二大愿是非常重要的。一般公式化的发愿词是这样的:

  第一拜默念:"愿一切众生,舍离外道邪见,归依我佛"。

  第二拜默念:"愿弟子能深入经藏,智慧如海,辩才无碍"。

  第三拜默念:"愿弟子身心轻利,无诸疾病,广度众生,同证菩提"。

  以上发愿词是一般的,(也就是所谓三皈依的意思)。如果你有比这更好的、特殊的,或自己需要应该加以变通、圆融应用的,都没有限制,尽可自由运用,大胆的向佛菩萨恳切祈求;天天祈求,行之不断,自然有一天会感应道交,获得满意。就好像小孩子向父母要求心爱之物一样,你天天缠着他要,他哪有不给你的道理。

  下面是笔者个人学佛多年来的经验,其中渗和了密宗修"弥陀长寿法、弥陀生西大法"--同"破瓦法"或曰"颇哇法")。如礼佛的第一动作中即是--观想,笔者曾提供给几位老菩萨(包括出家多年的老比丘和老比丘尼,以及专修净土的老男女居士)们参考,经他(她)们实验后(最快的十天,最慢的三到五个月)谈话的证明,其结果,有与上所提密法具有异典同工之妙的神奇效果。有心的同道们如想证明笔者所言的方法是否真实的话,最好不要有疑心,保证笔者所言无虚,您也必有所得。为使信仰佛教而又能依佛法精进虔修的同道们,皆能同证菩提,同登觉岸,皆能即身成佛故,笔者不欲自秘,特公开道出,以供所有先进和初机朋友们的参考。

  (八)早晚课例(个人或家属自修用)

  (1)上香:上香后,合掌肃立,心中默想:"愿此香花云,直达三宝所,(或"诸佛所"、或"菩萨所"看你所供奉的佛菩萨,可随意更换)愿慈悲垂护,赐与众生乐"。

  (2)问讯:请参"礼拜"第八项。

  (3)第一拜:拜下时默念:"南无十方三世一切佛",继则观想自己分身无数,叩礼十方三世无数诸佛,佛的左右后方有十方无数菩萨侍立;每一佛前均有自己在顶礼膜拜,每一自己的后面,均有无数历生父母眷属冤亲和众生在自己的率领下,同时顶礼膜拜。每一尊佛,均全身金色晃耀,伸金色臂,摸我之头,我之头顶,即有冰凉的感觉。同时心中默念?quot;为求往生成佛度生皈命礼。"或念:"为求往生西方极乐世界皈命礼。"

  (4)第二拜:先念"南無十方三世一切法。"随即观想自己面前虚空;有十方三世无数无尽经典,放大白光,其光照我,由头深顶入心房,同时默念:"为求智慧如海,辩才无碍,法乐充满,法味常施皈命礼。"

  (5)第三拜:先念:"南无十方三世一切僧"("僧"就是已成道的菩萨们)。再即观想自己已化身无数,顶礼十方三世无数无量十方一切菩萨和已人成道的贤圣僧和各宗的祖师们,同时心中默念?quot;为求忏悔罪业,灭障消灾,冤债病苦远离皈命礼"。

  (6)礼佛:礼佛,就是以你虔诚敬仰之心,祈求三宝加被之意。有人在佛七中,拜到忘其所以,异像重重,不知疲累。我有一次在知觉法师(基隆十方大觉寺僧)率领下,朝礼台上城清凉山承天寺,其时惟恐晚上寒冷,穿了很多衣服;又怕中途口渴,因此,又带了一大壶。我自称是"菩提甘露"的冷开水,谁知近五个小时的拜礼和唱念"南无地藏王菩萨"的行程中,既不冷,也不热,口中也不渴,这是佛法的不可思议处。

  佛菩萨很多,而且将来你自己也是,如果一一去礼,会使心意分散。因此,我们可以找几个与自己有缘而且有代表性的去常礼,礼久了自然会发生感应;就如你拨超短波收音机,拨久了,转来转去,总有对正你所想收听的频道的时候。好像电影明星陈莉莉的母亲吊颈自杀,瞪大突出的眼睛和伸出很长的舌头,打针、灌药、热敷都不能生效还原,而且脸孔青得吓人,她父亲陈创奕居士持笔者所传他的大白伞盖陀罗尼七遍,不但复原了,而且还现出了美丽的笑容(详六六、六、十五,七一九期觉世旬刊)。所以,礼佛只要虔诚,一心一意,必会有非常奇妙的效果。

  我们一般所礼的,除了前面提过的十方三世一切佛法僧三宝外,都是娑婆世界有大因缘的佛菩萨,如:

  "南无本师释迦牟尼佛"--此佛是我们佛教的教主,没有他,我们就无佛可信,也就无法可修了--。每一拜时,心里要观想世尊如来,举右手摩我的头顶,我的头顶上,就有冰凉入水的感觉(不管有没有,一定要专心的作此观想。因为佛学就是"唯心之学",所谓"万法唯心",只要你不断的长作此想,自会有无穷的功德和效果。)心则默念:"我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,我今一切皆忏悔"!

  另一种词,一般忏法中也用的(如法华三昧忏中)是:

  "能礼所礼性空寂,感应道交难思议;我此道场如帝珠,释迦如来影现中;我身影现如来前,头面接足皈命?quot;。

  拜下时,观想,佛放白光照我,光中有无数菩萨;我在佛前礼佛,我身后也有很多众生在和我一齐礼佛。起来时则合掌念:"我昔所造诸恶业······"一偈。如此三称三拜。

  "南无消灾延寿药师佛",此名为俗称,实称为"药师琉璃光如来",是大医王,曾发十二大愿(详药师经),拯救众生病源,治无明痼疾。人生难免有身心不适,四大欠调的病痛,佛弟子们,如没有健康的色身,求佛道是很困难的。佛弟子们有很多是很穷的,尤其是出家二众中的一般和尚和尼姑们(都市的例外)。他(她)们生了病那真是可怜、常住没钱,自己也没钱,因此只有求佛了(笔者就有此经验)。方法是:看药师如来的造型是那一种,(或者你专观一种也可),有右手结吉祥手印,左手托塔者,拜下时,观佛无名指放出明亮的小火珠,入我头顶,并一直深入心中莲花上,结药师印相的,举右手摩我头顶;持摩尼珠的,以珠触我头顶;无论那一种,触或摩时,均应想有清凉之感,心里也要默念:"为求消灾延寿、债障远离身心俱健皈命礼"。三称三拜。

  "南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛",这是每一佛弟子都崇仰的主尊,拜下时,应观想阿弥陀佛左手宝钵朝我倾斜,钵中流出白色透明如胶质之不死甘露,像山顶的直线瀑布似的,一直下注入我顶,并直入心脏,进入全身每一细胞中,此时,我头顶就有清凉的感觉,我身因之而轻快舒畅;佛的右手,也随之举起摩我的头。同时心中默念:"为求往生西方极乐世界成佛度生皈命礼"。

  "南无大悲观世音菩萨",这是与娑婆世界最有缘的菩萨之一,连外道都有供奉,因此观音菩萨能解除我们世间的一切苦恼故也。所以我们中国二千多年来,有"家家观世音户户阿弥陀"之说。故,拜下时,观想菩萨宝瓶中之甘露,喷洒在我的头顶和全身,清凉舒适,即时默念:"为求忏悔罪业、灾障远离、病苦消失、福寿增长、一切顺遂皈命?quot;。三称三拜。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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