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第十九课 佛教的法数 数字代表次第，并有计数的功能。在佛教经典中，有以法数为核心，再加以解说法数的意义者，例如《增一阿含经》、《本事经》、《法集名数经》等皆是。另外，明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录，归纳成书，而有《三藏法数》、《教乘法数》，以及《藏乘法数》、《贤首法数》、《大藏法数》等书流通，对于今日佛子在认识佛教义理及各宗各派的思想传承上，提供了极大的方便。兹由「一」顺次条列若干佛门常见法数名相如下： 一刹那：极短暂时间。 一弹指：短暂时间。 一阐提：极恶、缺乏善根的人。 一心二门：一心含真如、生灭二门。 一心三观：于一心中观空、假、中三谛。 一心不乱：专注一境，心不散乱。 一念三千：凡夫一念当中即具足三千世界的诸法性相。 一念不生：不起任何心念的境界。 一真法界：诸佛平等法身，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实。 一实相印：真实之理，无二无别，离诸虚妄之相。 一切种智：佛智，尽知诸法总相、别相。 一生补处：经过此生，来生定可在世间成佛。 一瓣心香：心怀精诚崇敬，如同焚香拜佛。 一大事因缘：佛陀出现于世间的唯一大目的，是为开显人生的真实相。 二、有关二的法数： 二执：我执与法执。 二障：由我执生烦恼障，由法执生所知障。 二足尊：佛陀的尊号。谓于人中的最尊最贵者。 二入四行：理入与行入，行入包括四行：报冤行、随缘行、无所求行、称法行。 二十八天：欲界六天、色界十八天，与无色界四天，计二十八天。 二六时中：一昼夜，十二个时辰。 三宝：佛、法、僧。 三藏：经、律、论。 三界：欲界、色界、无色界。 三毒：贪、瞋、痴。 三学：戒、定、慧。 三慧：闻、思、修。 三身：佛的三身，法身、报身、应身。 三业：身、口、意的造作行为。 三昧：又作三摩地，意译为等持、正定。 三心：过去心、现在心、未来心。 三途：地狱、饿鬼、畜生三恶道。 三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 三十二相：转轮圣王及佛陀应化身所具足的三十二种殊胜容貌与微妙的形相。 三十三天：六欲天中的忉利天。 三十七道品：四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。 三世因果：绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。 三转*轮：佛陀三转四谛的*轮：示转、劝转、证转。 三聚净戒：大乘菩萨的戒法，即摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒(饶益有情戒)。 三坛大戒：我国出家授戒仪式，分初坛正授、二坛正授、三坛正授三阶段，称三坛大戒。 三师七证：出家众受比丘戒时，须具三大师及尊证阿阇黎七人，总称三师七证。 三衣一钵：比丘随身之物。 三不净肉：《十诵律》所载三种不许食用之肉：见杀、闻杀、疑杀。 三千大千世界：古代印度人的宇宙观。指一佛所教化的区域。 三大阿僧只劫：为菩萨修行圆满至于佛果所须经历的时间。 三事人胜诸天：能勇猛、能忆念、能梵行。 四谛：苦、集、灭、道四种正确无误的真理。 四摄：布施摄、爱语摄、同事摄、利行摄。 四恩：父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。 四念处：于身、受、心、法四境，生起不净、苦等观慧，以集中心念。 四威仪：行、立、坐、卧四种威仪。 四依止：依法不依人、依了义不依不了义、依义不依语、依智不依识。 四悉檀：佛化导众生的教法，即世界、各各为人、对治、第一义四悉檀。 四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。 四弘誓愿：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。 四禅八定：指色界天的四禅与无色界天的四无色定，合而称为四禅八定。 四生九有：四生指众生出生的方式：卵、胎、湿、化。九有指九种有情的住地。 四事供养：供给资养佛、僧等日常生活所需的四事：衣服、饮食、卧具、医药。 四不可轻：小王子、小龙、小火、小沙弥等四小不可轻。 四大不调：组成人体的地大、水大、火大、风大，不调和，感到不适。 四大金刚：寺院中的四天王像，俗称为四大金刚。 四大天王：指东面的持国天、南面的增长天、西面的广目天、北面的多闻天。 四大名山：山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山。 四大菩萨：大悲观音、大愿地藏、大智文殊、大行普贤为四大菩萨。 四大部经：指《华严经》、《宝积经》、《般若经》、《涅槃经》等四部经典。 四大教难：指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗等排佛的「三武一宗法难」。 四大圣地：指佛陀诞生的蓝毗尼园、成道的菩提伽耶、说法的鹿野苑、涅槃的拘尸那城。 四大论师：又作《婆沙》四评家。指迦腻色迦王时代的法救、妙音、世友、觉天。 四大译经家：鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。
五、有关五的法数： 五逆：弑母、弑父、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧等五项重罪。 五欲：财、色、名、食、睡五种欲望。或色、声、香、味、触五种欲望。 五蕴：类聚一切有为法的五种类别：色、受、想、行、识。 五利使：即有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见。 五停心观：息止惑障所修的五种观法：不净观、慈悲观、缘起观、无我观、数息观。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |