果真法师:离苦得乐一念间(3)

有一个富翁,有一天拿钱命女佣外出购物,并当面吩咐:‘你去街上给我买最贵重的东西。’这位女佣在忽忙间忘记问主人要买什么?以致在市场内徘徊,心想世间除金银、财宝外,难道还有其他更贵重的东西?想了很久,遂


有一个富翁,有一天拿钱命女佣外出购物,并当面吩咐:‘你去街上给我买最贵重的东西。’这位女佣在忽忙间忘记问主人要买什么?以致在市场内徘徊,心想世间除金银、财宝外,难道还有其他更贵重的东西?想了很久,遂灵机一动,决定买一个‘猪舌’带回。

富翁眼看女佣人买回一个‘猪舌’也没有说什么。第二天又吩咐女佣人:‘你再去街上给我买最便宜的东西。’那女佣人这一次到菜市场又买回‘猪舌’。这次富翁大为不高兴,当场质问她:‘昨天我要你买最贵重的东西,你买了个‘猪舌’,今天要你买最便宜的东西,你又买一个同样的‘猪舌’到底是何道理?

此时女佣人却从容不迫的说:‘您老人家并没有指明要买什么是贵重或最便宜的东西,我也忘记请示,所以才想到‘舌’来。‘舌’它说人好话、赞美人,劝人改过迁善,鼓励人人努力向上,教忠、教孝、讲经说法、宏法利生,当然是最贵重的;反之‘舌’也说人坏话、攻人之私、颠倒是非、为自已大吹法螺、讨好有财势的人,当在张三前,说李四坏话,但在李四面前,却说张三不好,从中挑拨离间,使人成仇变恨,弄得鸡犬不宁,所以‘舌’又是最便宜‘东西’啊!

富翁听完了女佣人的一大片道理,充满了智慧之言,至表赞美,对‘两舌’的精辟比喻,体悟良多,嗣后对她另眼相待。希望读者同修谨防‘两舌’清净身、口、意,速成菩提果。

8·常说谢谢

杨君说我认为,最能取悦他人及取悦自己的话,是‘谢谢’!

我也认为,最能凸显他人尊严与自己感恩的话,是‘谢谢’!

‘谢谢!’是没有国界、没有种族、没有宗教界限,无分男女老幼的最受欢迎的话。

只是一次很偶然的经验,使我深深感受到,向他人道谢,说声挚诚的‘谢谢’,竟能产生不可预料的扭转情绪性的反应。那是有一次我搭乘短程计程车,司机待我坐上去关好门准备开动的时候才知道我要乘的只是三十五元车资的短程。他非常不高兴的猛踩油门向前冲。抵达目的地后,我给他一张五十元的钞票,平心静气的说:‘不必找零钱啦,非常谢谢你载我这个短程!’

他伸出手几乎是把我的钞票抢过去的。我下车后再度向他谢谢,然后替他关好车门才转身走,但走没几步路,他忽然追上来喊我,我为之一惊,不知道这人要干什么。他把五十元钞票还给我说:‘不要你的车钱,我刚才太粗鲁了!’

相互推让了一会,他终于还是收下了那张钞票。我想,绝不是我付了超过车资的钱而感动了他,一定是我谦卑而诚恳的向他道谢,而促使他的省悟。

从此,我随时促使自已不要疏忽了道谢人家,即令在餐馆里的小妹替我添加茶水行人稍微让了我的路,我都挚诚的说‘谢谢’。

当我向人说谢谢时,如果他人是应受感谢的,而我又能够表达了我内心的感怀,谦卑,便能袪除世俗的价值判断而感到快乐,因为,没有人会因为你感谢他而鄙视你。

如果再说一声‘阿弥陀佛’更好!

9·多念观音

张任华,山东省人,在某学院担任助教,信佛有年。六十六年一月间与邓小姐结婚,当时已发心吃长素,可是她从来未接触过佛法,可能比较困难,经向她说明吃素对健康不但无害反而有好处时,她也就欣然接受了。进一步,告诉她,如念‘观世音菩萨’圣号,求男得男,求女得女,而且生产可以没有痛苦。她大概有善根吧!真的就每天早上在菩萨前用十念法念圣号,并祷告求生男儿,并且每晚念‘观世音菩萨’圣号一、二十钟为常课。六十六年四月,有身孕,做例行检查一切顺利。到了六十七年一月十六日下午四时许,在台北军眷医院持诵观音圣号中无痛分娩一个胖胖的男婴。张君问她生产苦不苦,她笑著说:‘如像不知不觉中就生了,只听到旁边生孩子的妈妈们叫喊地好难过呢!’其实,她若不曾念过菩萨圣号,说不定也会喊叫得更厉害。各位想想看,天下那有这么便宜的事,念观音圣号生孩子不痛苦。佛法真不可思议,不妨大家广传,请每位孕妇都持诵观音圣号,皆可不痛分娩。普门品说:‘若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。’她如此礼拜,如此供养,如此持诵,如此发愿,固然如愿以偿。多念观音,消灾免难、福慧增长、苦海作慈航、何只无痛分娩?

10·母鸡庆生

农村家家养鸡,李家‘饲鸡’也不曾间断,把它们代代养下来,最后都养成了他们的肌肉,补成他们的血。它们对人类的贡献不可谓不大,尤其是当年物质不丰的年代。

有次,李家一如往常,宰了只肥鸡准备打牙祭,那只鸡被画上一刀后,显然已断了气,它稍作反射挣扎后,便一动不动躺在地上。待家人从厨房提来热水准备料理后事之际,那只‘死鸡’竟—卷翼而飞,不知去向。

全家老少,前墙后院翻山倒海、地毯式搜索,从响午找到日头落山遍寻不著,巴望晚上的麻油鸡大餐也跟著泡汤。翌晨依然杳无鸡踪,家人都当它已曝尸野外而渐被淡忘了。

隔了多日,一个乌云密布的黄昏,突然惊见那只米拉溜(阿美族话‘跑掉’之意)的鸡现身回来了,而且后面还拖了一群小鸡可爱,咯咯叫食。大伙儿称奇之余定睛细瞧;它的气管仍‘藉断丝连’,伤口虽已愈合,但努力拉直脖颈吞食的饭粒,偶尔会从结疤的洞口溢出,喝进的水像漏斗般喷出。可怜它仍无怨无悔呵护儿女觅食。

全家人如迎‘手术’后归来的亲人一般,既庆幸又难过,庆幸它平安脱险,难过它历盎沧桑,九死一生。

后来一位邻人说,她曾见那只鸡,蹲在不远处的林投树下,咕噜咕噜闷声低吟,她全然不知它上过断头台,也没上前细探究竟。仿佛有不短的时日,它一直窝在那沙堆里。而这只被草菅生命的小可怜,就这样,不仅自力回天且凭尚存的一息,艰苦挣扎著生蛋,废寝忘食地孵蛋,尽了它的天职。

死而复活的母鸡,带伤坚忍哺育幼鸡的伟大‘事迹’,传遍村里,大家争相探视‘慰问’,见它脖子贴著OK绊,犹细心照顾雏鸡的模样,无不心生怜惜感动。

李家的屠刀从此高高挂,全家更相约让受创幸存的它好好活下去。

众生皆有佛性,母鸡的伟大母爱,令人无比的感动,实在不忍心宰它、食它。

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴

从身语亦之所生 一切我今皆忏悔

11·制度害人

一位中年人不幸被汽车撞成重伤,恰巧碰上两位好心的过路人,速将他抬到一家医院。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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