仁焕法师:用功与修行(2)

真正的佛教,是教我们做一个明白人。明白我们来世间,是为因缘果报而来的,是为共同业力而来。来到这个世间叫共业,叫有缘,这是知恩。若我讲吴老师不好,吴老师也会讲我不好;如果我讲吴老师好,吴老师也说师父很


真正的佛教,是教我们做一个明白人。明白我们来世间,是为因缘果报而来的,是为共同业力而来。来到这个世间叫共业,叫有缘,这是知恩。若我讲吴老师不好,吴老师也会讲我不好;如果我讲吴老师好,吴老师也说师父很好,这叫感恩。赞叹对方的好处叫感恩。报恩怎么报?不是买衣服物品给对方,真正的报恩,是相互之间不讲对方的短处,不找对方的麻烦,尊重对方,恭敬对方。现在的青年人不知道,成家本来是为相互报恩而成家,很多人却是结冤家不是报恩。

我们打坐、念经、念咒、念佛,是让自己回光返照,找到自己的弱点,找到自己的坏毛病,这是用功;找到了,在生活中改变,完善生活,这叫做修行。所以《心经》说:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这是观照自己,找出自己的毛病。五蕴为色、受、想、行、识,真正的五蕴是怒、恨、怨、恼、烦,把五蕴改好了就没有烦恼,没有烦恼就自在,就是观自在了。

我说吴老师不好,吴老师反过来也说我不好。对方说你是大恶人,如果你是佛菩萨,就会回答说:“你是好人。”如果你是凡夫,绝对做不到这样,你会说对方也是大恶人。大家明白后,真正完善生活,要用知恩、感恩、报恩来完善,做得到家庭就不会有烦恼。修行是修什么?修行是修知恩、感恩、报恩,在生活中完善自己、完善家庭、完善生活、完善社会!

在家庭里,当妈妈要有妈妈的本分,当爸爸要有爸爸的本分,如果没有这样就叫乱套了,乱套以后人就自寻烦恼。我们经常做事自己不守本分,做到别人的本分去,叫做超本分了。超本分以后还怪人家不是,比如小孩不懂事,做错事了,反过来去打骂小孩,从来没有反省自己缺德在什么地方,为什么让小孩做出这样的事情。你们当父母没有做明白的父母,是做糊涂的父母,这样不对。

这个社会是教育人的社会,不是人管人的社会。你们在家里是把人管起来,不是把人教育好,所以搞错了。小孩有小孩的烦恼,大人有大人的烦恼,大人总是怪小孩不懂事,小孩心里面也懂得大人做不对,但是又不能讲出来,所以小孩就离家出走。
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