一个人做人成功、事业成功,要靠很多的因缘帮助。就如树木花草,需要有阳光、空气、水分等因缘,才能开花结果;高楼大厦,需要有土木瓦石等材料,才能顺利成建。因缘顺,当然容易成就;因缘不顺,不管做人也好,做事也罢,到处阻碍,困难重重。
但是,艰难困苦可以打倒一个普通的人,却挫败不了一个有为的青年。因为,顺因缘固然可以助人成功,不顺的因缘一样可以激发人潜在的力量,成为励志向上的“逆增上缘”。例如,我有病,才知道发道心,注意健康;我受苦,才知道改善环境,奋发图强。 大自然里,梅花之所以受人歌颂,就是因为它耐得住冰雪,所以才能愈冷愈芬芳;松柏之所以令人喜爱,就是因为它禁得起霜寒,所以才能愈冷愈青翠。皮球不是打得愈重,跳得愈高吗?石灰不经烈火焚烧,那能把清白留在人间呢? 我们看到,在狂风暴雨中,一根孤单的刺竹,它可以昂首挺立,屹立不动;我们也知道,在南北极的冰天雪地里,有许多的动物,它们依然奋勇的生存着。 看到台风把树木吹倒了,我会把树木再扶起来;历经地震把房屋震毁了,我会着手把家园再度重建。一个有为的青年,愈是受人歧视,他会更加发愤,有所作为;愈是被人欺负,他会更加争气,力争上游。“汪洋中的一条船”作者郑丰喜先生、台南“秋茂园”的园主黄秋茂先生,都是最好的明证。 所谓“寒门出孝子”,有时晚娘的呵责,也可能成为“逆增上缘”,造就出优秀的子孙。禅门鼓励人,寒时到寒冷的地方去,热时要往热的地方走,可见在逆境中也自有另一番的天地! 中国佛教史上,如果没有“三武一宗”的教难,就显现不出中国佛教的辉煌力量;如果没有威权专治的重重迫害,就不会有慧远大师喊出“沙门不敬王者”的高论。没有犹太出卖耶稣,就显不出耶稣的圣德;没有提婆达多与指鬘外道的迫害,就显不出佛陀的崇高与伟大。所以,人不要害怕不顺的逆境,在人生的路上,大石挡路,你可能被它绊倒,你也可以把它当成眺高望远的垫脚石。人的成功与失败,就看你是否能将“逆境”化为“增上缘”,因为:没有黑暗,那里有光明呢?没有罪恶,那里有善美呢? 没有污秽,那里有洁净呢?没有差别,那里有统一呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |