现代人，有的人在金钱上规划自己一生的用支；有的人在感情上规划自己一生的成亲、子女，不但对于何时成家立业，甚至所谓“传宗接代”，也都有了长远的规划。  

　　有的人，不但为自己的生涯作规划，甚至对祖先的纪念、对儿孙的未来、对社会的道义，也都作好了自己奉献的规划。当然，也有一些普通的人民，一个月的工资，他只能规划一个月的生活；有的人拿着一天的薪水，只能规划这一天的用度。  

　　有的人，除了规划一日三餐，别无余力规划其它；有的人，只能规划自己的存在，没有力量再去规划别人。因此看起来，在世间上做人，能有一个完整的人生规划，实在是不容易。  

　　孔子的“三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不踰矩。”这就是人生的规划。  

　　世界四大文明古国之一的印度，他们把人生规划为：二十岁是自学的人生；四十岁是服务的人生；六十岁是教学的人生；八十岁是云游的人生。  

　　也有的人把人生规划为：三十岁是文学的人生、五十岁是哲学的人生、七十岁是历史的人生。现代社会上的人，则把自己规划为士农工商，各自在自己的领域中发挥所长。  

　　甚至佛教主张的“悲智双运”、“福慧双修”、“行解并重”、“慈悲喜舍”等，也都是生涯规划的依据。例如：口才好的人，可以从事教化工作；擅长文字的人，可以从事文化传播；思想缜密的人，可以从事学术研究；富有慈悲心的人，可以从事社会公益等等。  

　　其实，真正的人生规划是不确定的，各有因缘，有时候实在由不得自己作主。所以，最好的生涯规划是把自己规划成：自觉的人生、自度的人生、利他的人生；在生活中，要有净化的感情，要有善用的金钱，要有德化的处世。能够把“移风易俗”作为自己人生规划的前提，让自己的生命活得有意义、活得有价值，这就是最好的生涯规划。