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)，对治事前之迷(迷惑)。」贪瞋也是如此：「一念瞋心起，百万障门开。」再就是：「世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。」这就是要观察「苦」：过后把事情弄糟了，或者于身体也不好。这样渐渐调。 种种调治配合起来，或是自己需要的几种，记在自己的小账本、修养录上，都需要。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
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)，对治事前之迷(迷惑)。」贪瞋也是如此：「一念瞋心起，百万障门开。」再就是：「世出世事，莫不成于慈忍，败于忿躁。」这就是要观察「苦」：过后把事情弄糟了，或者于身体也不好。这样渐渐调。 种种调治配合起来，或是自己需要的几种，记在自己的小账本、修养录上，都需要。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |