（一）

我最初受“打倒孔家店”、“打倒迷信”、“打倒偶像”的影响很深，所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机，我也不愿意去听。有次勉强去听一听、看一看。一听之下，感觉很好，讲得头头是道，颇有理智，很好！我接着每天去听，听到圆满头两天，我就计划皈依。但怕皈依有条件的，比如得要吃素才能皈依，或是有其他限制等，我就去问。一问说只是皈依没有限制，受五戒才有杀、盗、淫、妄、酒五种戒律。我一听，我也可以皈依，就报名了，这是二十四岁的冬天。

二十五岁这时候吃素就很容易了，很奇怪。或许这就是善根增长、业障消除一些的缘故。不能说都消除，都消除就成佛了，就是消除一些，所以吃素不那么困难了，也感觉到佛法好，渐渐感到很好很好。这时候俗家父亲也愿意吃素，弟弟妹妹也愿意吃素，一个做饭菜的老人家也讲“要随喜功德”。然而故乡的母亲和哥哥，仍然对佛法一点都不能接受。所以我二十四岁冬天开始听佛法，到二十五岁就渐渐对佛法有感觉了。

二十多年前，那时候台大有个学生叫杨政河，现在已经作教授了，他是斋戒会第二届的学生。他有一天来，说：“师父师父，我们方东美教授说：‘中外古今的哲学，以佛学为第一。’”我一听：我当年初听佛法的时候也有这种心，说是“天下名山僧占多，世间好话佛说尽”。我感觉佛法太好太好！像方东美教授这种说法，我也很感觉得对：佛法太好！我愿意尽形寿献身命来学佛，依着佛法去修行，这是二十五岁。

那时候想吃素，母亲还有点阻碍。母亲说：“小孩子学好就好，心好就好，不必一定限制吃素。”我知道这个理，说是心好就好，然而吃人家的肉、把人家杀了，那能算是好吗？那并不是心好行善哪！我心里知道，可是不和母亲辩论，我就修我的。

经过二十五岁这一年，二十六岁我就毅然决然去沈阳慈恩寺。寺里授三坛大戒，我去受了五戒，住了七天。寺院的生活很好很好，还听红螺山彻悟祖师道场的方丈老和尚每天和我们讲一讲佛法，听得很有兴趣、又有意义。住了七天，受了五戒。再回到俗家，母亲听说我吃素了，就显出不满意、生气的样子，还用瞧不起的那种眼神瞥我一眼，但也不再强逼着我吃荤了。所以我从那时候开始吃素。吃素之后，身心愉快，从未曾有，太好太好！没想到信佛，进一步吃素、受五戒，天天拜拜佛、用用功、看看经，就这么好！

到今年，我已经虚度八十三岁了。在三十六岁时，我的膝盖在冈山海边摔了一跤，摔得脚骨头脱臼了，十七天不能走。人与人见面都是缘，寺里老和尚的徒弟和我很有善缘。他不会说国语，我不会说台语，都是用手比划来沟通的。他告诉我：你的脚再不好啊，一个月以后就好不了了，变跛脚。跛脚我懂，脚要是跛了，一定是不能走了。我一想：变个跛脚，怎么朝拜四大名山？怎么讲经弘法呢？要是等着唱“炉香乍爇……”的时候，法师就跛着脚，瘸个瘸个地出来了，那成什么样子？一想到这些，我心里都会懊躁、难过，着急得直冒汗。

十七天后，他们又在乡间找治骨的老人家给我接骨。有十几分钟，他摇摇我的伤骨，我就感觉脚骨头骨缝那儿发痒，我感觉这效果不错。就这样渐渐发痒，然后他就叫我站起来。过去我不能站，这回能站起来了，感觉很好。很感谢很感谢！我没变跛脚。那时候我还长期持诵《普门品》，祈求观世音菩萨加被。以前拜大悲忏感觉就有灵感，持大悲咒也有灵感。这是讲我信佛的经过，还有消灾免难的宝贵经验。

我那时候想：我将来年老时身体如何呢？希望能够消灾延寿，能用点功，或是随缘弘法利生才好啊。现在检察自己：我八十三岁，眼睛一点不花，和二十四岁的时候一样，二十四岁戴的眼镜度数和现在的度数几乎一模一样、没有差别；耳朵也不聋，小小的声说话我也能听得清楚；牙齿可以嚼花生米，可以吃腰果，嘎嘣嘎嘣脆！

想起这些来，一者是很感谢。我想我要是不信佛、不吃素，或是不去诵经、念佛、做早晚功课，以至于放蒙山、在斋堂吃饭、一天五堂功课这种种的修行，身体未必有现在这么康健。所以想起来就很感谢很感谢！就时常以自身这个例子劝勉居士吃素。再者，我二十四岁时跟父亲吃过一天的素，二十五岁开始渐渐愿意练习吃长素，到二十六岁正式吃素，长斋茹素。那时候持斋并不是过午不食，直到三十岁，出家了，我才过午不食。有时候有事情在外，也免不了过十二点以后吃，可是我五十三年不吃晚饭，又吃素，所以身体到现在还比较好，八十三岁年龄还这样。我就很感谢佛法不可思议、有灵感。

我很希望大家一齐做功课，建筑莲因寺，我感觉这也可能是过去生中的习惯。我过去生中也可能是在寺院中过生活，所以也愿意做早晚功课，也愿意过斋堂。现在莲因寺的这种生活，或是我出去打佛七这种生活，都是我过去生中所经历过的，都是一样的生活。我有得佛法的利益，所以我也愿把这个利益贡献给诸位。

（二）

社团学长说，学佛首先要使自己跟家人和，所以自己在外读书时吃素，回家就顺从家人吃荤，好不好？

答：这个不好。自己能站得住脚才能度众生。就像登山，北方狂风的时候，就好比五台山上风大的时候，都能把人刮飞了。所以自己站得住脚才能度众生，自己站不住脚怎么度众生？尤其有些人吃那些荤的东西，连猪舌头也吃。起初我小孩时不懂，我问这是什么？说是猪舌头。还有猪肠子、猪胃、猪肚这些都吃，习以为常，就以为这个可以吃，吃了也以为挺好。然而信佛以后，时间一长，渐渐地就感觉：这都是众生的肠子、众生的肝、众生的胃，怎么忍心吃呢？

还有一个很奇怪的现象：吃荤的时候，不管佛法这一套，就那么吃；等到信佛以后，渐渐不吃荤，久久再一闻荤腥的时候，不用嘴里舌头尝，就是鼻子闻那荤菜的味都不好闻。那种气味就和死人的气味一样嘛！它就是死的猪、死的羊、死的牛，是不好吃的，众生就是吃惯了。我们也不好意思说：狗就吃人拉的屎嘛！虽然我们看脏死了，甚至于不让它吃，但它还偷着吃。其实并不好吃。我们回家吃素，他们过年吃猪舌头、吃猪肝、吃猪肠子，还有鱼的子，都不好，也不应该吃得下去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)