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我在「神行」地狱道中，觉得崇祯皇帝最可怜，兵临城下，不自尽也是受辱而死，自尽也是死，反正怎么走都是死，因此，枉死城中有崇祯皇帝，令我悲悯。 地狱道中，汉武帝就较不值得同情，他的罪正是「好大喜功」之罪，出兵打匈奴，掠城攻地，扩充疆域，汉朝兵马死者数万万，匈奴及异族死者更多。 王恢的自尽。 卫青出塞。 霍去病出塞。 汉武帝的历史，喋血不休。 战祸连天，所耗费的钱粮不可胜数，百姓及边地各族群，岂有宁日？这全是怨恨。 这是「好大喜功」之罪，汉武帝在地狱道，求出无期矣！ 我看今日，和古代有何不同，「破人之家，取其财宝」，这算是个人犯罪业，「破人之国，取其疆土」，这就算是君国之王之罪业了，汉武帝仍然在地狱道中，那些「破人之国，取其疆土」的当权者，岂可不慎？ 「破人之家，取其财宝」，已是个人大罪大恶。 「破人之国，取其疆土」，天岂能容！ 我在「血光国」中，看见古今中外，枉死的骨堆如山，枉死的血成海，悲愤「好大喜功」之罪。 我看很多人，经营商业，成巨贾，钱财不可计数，永远也不满足，这是不是犯了「贪」字？ （贪官、污吏、土豪、劣绅、黑势力、恶商）均不离「贪」业。 就算做善事，也要三轮体空： 无施者。 无受者。 无施受之物。 （真心做善事者，也不可好大喜功） 我说，佛陀的一句话最贴切：「应无所住而生其心」。这句话看似简单，其含义湛深，行者自己要拿捏了，连「修行」也不可以「好大喜功」，何况其他！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |