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梁冬：有了这种负面上的禀性上的问题，就会体现在，像脑中风这一类的疾病上了？ 刘力红：那一木嘛，木是主风的嘛，东方生风嘛，所以中风这一类的疾病是属于木这个系统的疾病。而木，从儒家的仁、义、礼、智、信，木是主仁的。 如果你是长得像木形人格，又瘦又高，玉树临风，但是，平常硬顶碰的，对领导总是不满，那么你要想想，有一天万一中风会怎么办呢？埋怨，会对我们脾胃系统，我们的“土”带来某种的影响；我们的不服人，顶撞，觉得我什么东西都是最好的，往上长，什么东西都是别人不如我的，这样一种情绪，会带来脑中风。 我是一个最喜欢怨人的人，所以我过去的脾胃很糟，非常糟糕，那么我这次到欧洲讲学，我跟他们开玩笑，我这次到欧洲讲学也讲这个问题，很重要的，虽然是请我一个中医教授，我讲中医，讲扶阳的问题，但是，一个重头戏我是讲这个问题，“性理疗病”。欧洲人非常，就是很热烈地关注这个问题。讲这个问题的时候，听众是最多的。而且也是最全神贯注的。那就说明，他们一个是对他们，就他们对这个的认同，或者是兴趣，或者是发现，他们就有这样的问题。那么，我就说的，如果是在十年前请我，来了我也趴下来，因为什么呢？因为，那个时候的脾胃够呛，就是，稍微吃点不对付的东西，哎哟，胀了，闷了……胃一胀以后，全身都没有劲，那你讲什么学呀？现在的脾胃比过去好多了。主要是了解是脾虚呀，为什么会脾胃不好，因为太喜欢怨人了，平时将不满意的情绪，包装成事事追求完美，其实它还是怨嘛。你埋怨了，你不满意了，怎么样了，人家可能没啥，你就骂一顿人家，人家怎么样？没啥，可是你自己的气血，阴阳全部搞乱了，搞得脾胃胀胀的了，脾胃虚虚的、弱弱的，所以实际上我深有感受。 京剧里面都有“三娘教子”这出戏。那么三娘教子讲的是一个什么呢，三娘教他的子，所谓三娘，她不是生母了，是他的养母了，因为孩子的生母去世了，后来就又娶了这个三娘嘛。那三娘因为她不是他的亲生儿子。在三娘眼里面，因为母亲在，是另外一回事，母亲不在了，她就这种责任更大了。就对，那么就是说，就更殷切，更殷重的，来看待这个儿子。就是说，一定要把他抚养成人，要他成才，这样才对得起他死去的亲娘，所以，这种心更切。所以，当然，爱之切，管之就严嘛，那么小孩就当然，管得太严了，就有一种，对不对，就有一种逆反。就有一次，孩子就受不了了，就说，要是我娘亲在，不会这样，来对我。三娘这一句话就受不了，就听到这一句话，就晕过去了。醒来以后，扶上床，那个儿子跪下来，跟娘亲说：娘亲，我对不起，娘亲，我没有做好儿子，因为，所以使娘亲这样生气，所以怎么怎么样……那三娘就说，还是我没有当好娘，所以儿子会有这样的……，那管家就说，我没有当好管家，所以，所以，所以孩子会有这样的想法…… 古人跟今人的根本差别是什么？他说“古人是争罪”，“今人是争理”。古人是有一个事情发生，是争罪：这是我的，我的责任，我不对，才使事情这样；现在是争理，……得出的结论就是，如果，你身上有任何的疾病，第一个首先问问，在我的禀性里面，怨，恨，恼，怒，烦，我常常犯哪一个？尤其是要看，我是不是常常有埋怨别人？这个埋怨啊，是很具伪装性的，一不小心，因为常常是的确是别人做得不对……就算别人做得不对，你也不应该有理由怨。怨了不解决问题呀。一方面不解决，而且反助于影响到自己。就是说，实际上是用别人的过错惩罚自己。 有的人天天说，胃又胀又痛，长得一表人才，又是胃痛，什么原因？是不是可以问问自己？是不是太过力求完美？老觉得别人做事不靠谱，非得自己做，表面上看呢，是一种追求完美的正向人格，其实他是被包装成了埋怨别人的深层的心理素质。因为有了怨，于是我们才出现了恼，怒，烦，恨这一些另外次第的情绪，而恼伤的，就是烦恼的恼，啊，恼又伤的是肺所主的系统，恨又伤的是心所主的系统，怒伤的是木，就是说的肝的这个系统，烦又伤的是肾的这个系统，于是身体的诸多疾病，都因此来了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |