《维摩诘经·佛国品》云：“菩萨欲得净土，则净其心，随其心净，则佛土净。”佛教徒有“身土不二”的观念，往往将心灵的净化与环境的美化结合起来，所有寺院都有育林护山，绿化环境的优良传统。寺院所在之处，大多林木葱茏，地面洁净，景色奇秀，幽静宜人。一座座寺院恰如一颗颗明珠，将江山装点得无限庄严、壮丽，营造出祥和宁静的氛围，使参观者能陶冶情操、净化身心，促进了整个社会的环保。

这些丛林好像荒漠上的绿洲，自然风景引人入胜，曲径林荫，潺潺细流，清幽翠竹，郁郁芳草；令来往的香客、游人们从喧闹噪杂的都市中，享受到片刻的清幽、寂静，暂时忘却内心的烦恼。寺院的环境天然具有抚慰人心的功用，佛菩萨的宝殿庄严肃穆，令参观者肃然起敬，心灵得到净化；优美的佛乐，像甘露一般润泽着人们焦虑、渴求的心灵。

“心净则国土净”的典型是阿弥陀佛的极乐世界，阿弥陀佛在因地是法藏菩萨，为普度十方众生，发下四十八愿，建设西方极乐世界，为众生建造一个清净安乐的国度，可谓是零污染的世界。黄金铺地，一尘不染；七宝楼阁，清净庄严；七重行树，不仅高大竣拔，还能显现十方佛刹的影相；八功德水，清凉细软，是最优质的水资源。国中天人寿命无量，身无病苦，是彻底环保的最佳典范。如药师佛的琉璃净土，以及十方三世诸佛的清净国土，无一不是规划完美的居处。

一切诸法唯心所现，只有众生的内心清净，国土才能归于庄严清净。反过来说，要实现环境的清净庄严，根本在于净化人心。如果改善、拯救地球仅在表面作补救、堵漏洞，而人心的私欲这个大漏洞不弥补，表面的治理终归是治表不治本的方法。对于地球母亲，我们每一个子女都应好好反思一下，原本合理的生活，只因为了个体的利益，相互攀比而造成极大的浪费。我们彼此倾夺的战争，将地球摧毁地满目疮痍。

地球是我们共同的家园，生活在地球上的人们应当尽早觉醒，像爱护自己的小家庭那样，维护这个共同的大家园，化压力为动力，尽全力保护大自然，让我们的后世子孙有一个美好安宁的家园！