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●观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名号“正法明佛”。但因悲心无尽，慈誓无穷，所以，又在十方世界，示现菩萨及人、天、凡圣等身，给众生施无畏，慈悲济度。《妙法莲花经?观世音菩萨普门品》中所说：“应以何身得度者，即现何身而为说法。”菩萨不仅现有情身，甚至山河、船筏、桥梁、道路、药草、树木、楼台、殿阁，也随机示现。总以使众生离苦得乐、转危为安为目的。人凡遇到刀兵（战争、杀伤）、水灾、火灾、恶病绝症、恶兽猛兽、怨家对头、恶鬼、毒蛇，种种危险的时候，如果能至诚称念“南无观世音菩萨”，就可蒙菩萨加被救度，转危为安。 印光大师。 现在的世界，杀劫弥漫，全球都没有安乐的地方，也没有安乐的人。愿中外同胞，同念观世音菩萨圣号，同以观世音菩萨救苦救难之心为心，同以观世音菩萨利人利物的事业为事业。那么，就会人、我念空，斗争平息，自然能够同享太平，共享天常之乐。纵然定业难转，丧身失命，也可仰仗菩萨的大力，往生西方极乐世界。这样，虽然因过去的宿业而丧失了身命，却也蒙佛力加被而出苦海了。凡我中外同胞，请共同见证我这份真诚。 印光大师。 （《普劝全球同胞同念观音圣号启事》） ●观世音菩萨，慈悲怜念众生的心，不可用言语形容。即使用天地、父母等词汇，也不足以比喻。善根未种、未熟、未脱的人，菩萨能使他即种、即熟、即脱。应以何身得度的，菩萨即现何身而为他说法。如果比喻菩萨为日丽尧天，万物都能得到照耀；如果比喻春天回归大地，百花草木都得以生发成长。有感即通，无求不应。实在是因菩萨无心，而以众生之心为心，所以能得遍法界感，遍法界应，都合菩萨心念，丝毫没有差别. 。印光大师。 ●余年来，天灾人祸，相继降临，都是因不知三世因果，只想自利，不顾杀生害命，以及害人所造成的。如果想挽回劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。当今世界，常在患难中，只有阿弥陀佛与观世音菩萨，可以依靠，应该常念圣号，冥冥中自有不可思议的转变。也请与各眷属及乡亲，都倡导宣传因果、念佛，那么，利益就大了. 印光大师。 ●现在大家都在患难中，应该为一切人宣说解除患难的办法，只有改过迁善，遵守伦常，至诚恳切，称念观世音菩萨名号，为唯一无二的妙法。无论水灾、火灾、刀兵等危险，以及怨业病痛，医药所不能治疗的，倘若肯照上文所说的去做，一定会逢凶化吉，转危为安，怨业消灭，不药而愈。 印光大师。 ●问：如果遇到危险急难时，恐怕不能同时念诵各咒，应该用什么法门应对？ 答：遇到极危急的灾难时，只念观世音菩萨圣号，是最省心力、最有感应的。 印光大师。 ●现今是一大患难世道，无论富贵贫贱、老幼男女，都应该念“南无阿弥陀佛”，及念“南无观世音菩萨”圣号，以作预防灾祸的依靠。凡遇到刀兵、水灾、火灾、瘟疫、蝗灾、旱涝、土匪、强盗及各种意外的灾祸，以及怨业病、怨家相逢等，如果能志诚念佛及观世音菩萨，一定能逢凶化吉。即使属于定业所造成，也可以减轻，不至过于酷烈。 印光大师。 ●观世音菩萨，誓愿宏深，寻声救苦。如果遇到刀兵、水灾、火灾、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱涝、贼匪、怨家、恶兽、毒蛇、恶鬼、妖魅、怨业病、小人陷害等患难的人，只要能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念观世音菩萨，念念不断，一定能得到菩萨慈悲救护，不致有什么危险。 印光大师。 ●应生惭愧心、生忏悔心，自然会得到佛加被，业消、身安。如果病苦非常剧烈，不能忍受的，应该在早晚念佛回向之外，专心致志念诵“南无观世音菩萨”。观世音菩萨现身尘刹，寻声救苦。人在危急之际，如果能持诵、礼拜，无不随感而应，立即得到菩萨慈悲护佑，使人脱离苦恼而得安乐。印光大师。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |