傅大士(497—569)是齐梁之际著名大居士，又称“善慧大士”，“傅翕”，婺州义乌县(今浙江义乌)人。傅大士一生未曾出家，而以居士身份修行佛道。十六岁取刘氏女妙光为妻，生两子，一名普成，一名普建。傅大士在二十四岁时得到天竺僧达摩大师的的指引，发愿精进修道。在道业上取得了很高的成就。傅大士曾作有300多首诗偈颂文来阐释佛理禅意，劝导世人看破世间的功名利禄，尽心修证佛法，才能最终得到大解脱。下面，就来分析一下他的《十劝颂》。

傅大士的《十劝颂》分别从不同方面劝告世人勤修六度，淡泊名利，广行善事，严持戒律，做一位品行高洁，如法修持的佛弟子。颂文如下：

劝君一，专心常念波罗蜜，勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。

劝君二，夫人出世莫求利，纵然求得暂时间，须臾不久归蒿里。

劝君三，人身难得大须惭，昼夜六时常念佛，勤修三宝向伽蓝。

劝君四，努力经营修善事，莫言少壮好光容，未委前程是何处。

劝君五，寻思地狱真成苦，眼前富贵逞容仪，须臾不久还归土。

劝君六，第一莫吃众生肉，若非菩萨化身来，便是前生亲眷属。

劝君七，万事无过须的实，朝三暮四不为人，此理安身终不吉。

劝君八，吃肉之人真罗刹，今身若也杀佗身，来生还被佗身杀。

劝君九，天堂地狱分明有，莫将酒肉劝僧人，五百生中无脚手。

劝君十，相劝修行须在急，一朝命尽入黄泉，父娘妻子徒劳泣。

《十劝颂》第一颂劝人要精进修道，趋向菩提，永脱三途六道之苦。

傅大士劝人常念涅盘彼岸的美好，在乎日多修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度。颂文中的波罗蜜汉译意思是到彼岸，对我们娑婆世界众生而言，彼岸世界就是西方极乐世界。若要趋向菩提佛果，广修六度万行是必备的基本条件。六度中的布施是就是对那些需要帮助的人给予力所能及的帮助，使他们顺利度过困境。布施分财施、法施和无畏施，不论哪种施舍都应当施无望报。

持戒就是要受持佛所制定的一起戒律；忍辱就是对别人有意或无意施加给自己的侮辱不加辩解，默默忍受；精进就是自己对于修学佛法勤奋用功；禅定是一个修学佛法的人应当具备的基本功。佛教戒定慧三学认为，人由戒生定，由定发慧。有了禅定的基础，才可以产生大智慧。如果一个人能够严格按照六度的要求来修行，就一定能够成就菩提佛果，自然就能够出离五浊恶世。

第二劝颂文要求人莫求财利。

佛教主张一个有真正信仰的人要淡泊名利。认为名利是障道的因缘，人一旦为名利所缚，就会增长贪心。人若带着贪欲的心追求自己渴望得到的财利。很多时候，因为你所追求的目标很高，便难以达到你所期望的财物。就算你绞尽脑汁求得了你梦寐以求的财利，但往往会因为各种不利的原因，导致你的财利丧失殆尽。

佛说，钱财是身外之物，为五家所共有：一为火烧，二为水漂，三为国王官吏所巧取豪夺，四为强盗土匪所劫夺，五为不肖子孙挥霍殆尽。一个爱财如命的人，即使他处心积虑地储存了一些钱财，但随时都有可能被五家中的任何一家所吞噬。退一步来说，就算你在世时的财产不被五家所夺，在他临命终时，仍然无法带走一分一毫。所以劝君二中说：“夫人出世莫求利，纵然求得暂时间，须臾不久归蒿里。”

第三劝要求佛教信徒要珍惜人生，精进念佛，亲近三宝。

佛门中常说“人生难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更向何生度此生。”我们能够有幸得到人生，有机会接触佛法，这是多生多劫的福德因缘所感召而致。如果我们不去好好珍惜难得的人生时光不在今生努力行持，会失去趋向菩提的机会。一失人生，万劫不复。所以，我们在现世应当抓住可以修道的宝贵时光，一句佛号，念念不令间断。当你念佛念到日久功深，就一定能够感应现前，临命终时，蒙佛接引。一个信佛者不仅要诚心念佛，还应当礼拜亲近佛法、僧三宝，如此才能够善用人生，修学有成。

第四劝劝人要充分利用年轻时光，多做善事，为自己集聚福德资粮。

佛教是以出世为旨归的宗教，但同时主张我们要以出世的精神做人世的事业。所谓人世的事业就是要以观音菩萨“寻声救苦，千处祈求千处应”的精神以及地藏菩萨“地狱未空，誓不成佛”的精神来帮助处于苦难中的人。具体来说就是要做一位品德高尚的人，要善待他人，多为别人考虑。广行布施，可以是物质上的，也可以是精神上的。

有人认为，布施是富人干的事情，我自己本身是个穷人，怎么来为别人做善事呢？其实，布施不一定都是物质上的。对于那些因遭遇；人生的不幸，精神极度沮丧的人来说，你若能够推心置腹地开导他们，使他们能够从低迷的精神状态中解脱出来，就是最大的善事。一位居士曾给我讲起令她深感内疚的一件事。她的一位好友结婚以来，一直受到丈夫的非人虐待。她的好友曾找到她，向她诉说了自己结婚多年来所受的磨难，并向她寻求解决问题的办法。这位居士当时工作比较忙，也没有把朋友的事放在心上，只是随便的安慰了她朋友一下。

时隔不久，这位居士接到她那位好友自杀的消息，她简直不敢相信她的朋友会做出这样的选择，她为此十分内疚。她对我说，假使自己平时能够多给她谈谈心，耐心帮助她寻求解决问题的方法，她一定不会自寻短见。但是，事故已经酿成，谁也无法挽回，后悔也没有用了。

因此，我们每一个人都应在平日的生活中尽己所能地做善事，不要等到错过了做善事的机会而再后悔。在人最需要帮助的时候，及时地伸出你的手，帮人一把。一个甜蜜的微笑，一句温馨的话语，在关键的时候也能给人以莫大的安慰。对你来说，这只是举手之劳，而对于受助的人来说却是终生难忘的恩德。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)