吸烟之过患(5)

但不管怎么样,我们平时接触吸烟者,还是要尽量注意。当然,有些人因为工作关系, 闻到烟味是经常的, 你在单位上班,所有的人都吸烟,不接触他们是不可能的,那怎么办呢?你回到家后应该忏悔。有时候我家来一些不

但不管怎么样,我们平时接触吸烟者,还是要尽量注意。当然,有些人因为工作关系,闻到烟味是经常的,你在单位上班,所有的人都吸烟,不接触他们是不可能的,那怎么办呢?你回到家后应该忏悔。有时候我家来一些不信佛的领导,他们难免会在家里吸烟,但我不得不接待、不得不应酬。藏族人基本上都懂规矩,在出家人家里或佛堂里不会吸烟,但有些对佛教一无所知的领导,来了之后就马上吸烟。我心里很不舒服,表面上还要装作舒服,等他们走了以后,马上打开窗户,烧烟烟、薰香……伏藏大师绕那朗巴说过:“于坛城前若吸烟,智慧本尊不降临。”所谓的坛城,就是我们的佛堂或修行人住的地方,在那里最好不要吸烟,如果有人去吸烟,你所修持的本尊都会远离,修什么法也很难得到感应。所以,大家要尽量远离这些人。但我也担心,有些居士学佛很虔诚,而她的丈夫喜欢吸烟,那两个人通过什么方式来共处呢?可能只有自己经常念金刚萨埵来忏悔,除此之外也没有其他办法。

不仅是吸烟的过失非常可怕,卖烟的过失也相当大。夏噶措智让卓大师说:“卖香烟者将于五百世中沦为饿鬼。”我们获得这样的人身,一定要明白哪些有功德、哪些没有功德,尤其是吸烟、喝酒这些行为,可以说是低劣者的做法。这样一说,也许很多人都不高兴,他们认为自己懂这些很了不起,根本不知道有害处。其实著名歌星王菲的孩子是兔唇,有些医学专家说,就是因为她吸烟太多所致。因此,要想对今生来世真正负责,就要明白吸烟的过失非常大,吸烟者连三宝和护法神也没办法护持。玛吉拉准空行母在预言中说:“在争斗时代的最后,将会有一种人们放在口中的东西,具有贪、嗔、痴、慢、妒等五毒。它源自于中国,传到蒙古,并将为西藏人所吞食……如果禅修者吞食烟毒,就算修行百劫,也无法证悟本尊。在未来世,他们还会徘徊在恶道中,就算是三宝也没有办法救护。”因此,大家不能一边吸烟一边祈祷三宝。

在短暂的人生中,我们应为佛教做一点有意义的事,假如经常“吞云吐雾”,其结果只会损害健康、毁坏佛法。现在很多文明国家都规定,在公共场合不准吸烟,并将531日定为“世界戒烟日”。我觉得这个节日非常好,若经常有一些戒烟日、放生日,通过各方面来宣传这些功德,人们自然会了知如何取舍。

以前在吉林省还是哪个地方,有次在同一个宾馆里,戒烟协会和烟草协会同时在开会。当时烟草协会的势力比较强,广告和标语打得特别大,而戒烟协会的力量比较弱,处处显得特别可怜——这好像是几年前的事了,我有一点点印象。所以在末法时代,你高举佛法旗帜的话,这个力量在哪里都很微弱,可是作为发了菩提心的人,哪怕在公交车上遇到吸烟的人,也应该给他讲一讲吸烟的危害。有时候我坐车时看见有些司机吸烟,不管自己坐多远,就一直在旁边讲吸烟的过失。当然给他讲来世因果,他也听不进去,但若讲一些医学知识,坐了一两公里后,有人还是有戒烟的现象。所以,我们要发挥自己的作用,在不同的场合劝别人戒烟。

现在有些佛教徒认为:“喝酒有一点过失,吃肉也有一点过失,但吸烟不应该有过失,因为它只是一种草,可以给身体带来快乐……”这些造恶业者为了维护自己,可以讲许多似是而非的道理,但这些相似的道理在因果面前无法颠扑不破。所以你最好不要一天到晚宣扬恶业的功德,就像小偷整天讲偷盗的好处一样,正常人是不会承认的。倒不如有一点自知之明,知道自己的行为很可怜、很可怕,用惭愧心来对待。

说实话,现在社会上的坏人比较多,在坏人的群体中,诚如萨迦班智达所言,智者怎么会受到恭敬呢?就如众多毒蛇居住的地方,再亮的灯火也不能发出亮光[3]。比如你今天去参加会议,所有的领导都喝酒、吸烟,只有你一人不喝酒也不吸烟,再加上还不吃肉,大家就会觉得你精神有问题,肯定把你当成疯狂者。当然,若是出家人,面对社会算是好一点,因为没有头发的人,不喝酒、不吸烟理所当然,如果你剃了光头拿一瓶白酒,除了济公和尚以外,不一定会受到大家赞叹。但是作为在家居士,面对众人的误会、反对、毁谤时,还是应该勇敢,不要随顺他们,认为造恶业很光荣,不造恶业、行持善法很羞耻,不吸烟喝酒就在世人面前抬不起头来。

月称论师说过,在疯狂的世界中,即使有一些精神正常的人,也很难面对这个社会,最后不得不像那个国王一样发疯[4] (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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