所以说从现在开始啊，大家是种善种子、种恶种子，由你们自己啊，其他的师父很慈悲，劝你们行善，劝你们不造恶业，劝你们把心清净下来，成佛道啊。我不劝你们，我只把这个道理告诉你们，你们应该怎么样做，不应该怎么样做由你自己。你想让自己好，就先让别人好，你想让自己不好，那你就先让别人不好。

    你想成佛，那么你现在身体上、心上清净下来，记住清净下来你就可以成佛，佛是最清净的。那么再接下来，大家再仔细看一看，你这一生所遇到的人，你这一生所遇到的事，你这一生所遇到的任何一个环境，都是什么呢？是果报，都是果报，无论是善是恶是高兴还是痛苦，是发财，还是赔钱了，是当官了，还是作工人，作农民了，以及你种种如意不如意，这都是果报。那么地球上千千万万的人，你为什么遇到的是这个人呢？那是一种果报、因缘，这种因缘这种果报，从哪里来的呢？就是过去生中所下的种子。

    刚才有一个人说，他这一生不认识字，过去下的种子，他说了好几样，最后他还是说对了。就是说，这个你不恭敬字，你就断了和字的缘份，所以说你这一生中，你就跟它无缘，天天捧着书，不认识它，因为你无缘。

    为什么无缘？因为你过去生中不尊重它，你拿这个书、这个字不当个东西或者你说它不好，或者说你作了许许多多不恭敬书和字的事。你拿它不当过东西，你没有恭敬它，你断了与它的缘份。纵然你过去是一个才子，文化最高的才子，但是你这一生中，你不可能再认识字，因为你和字之间的缘份，让你自己给断了。

    我们这一生应该广结善缘，一定要广结善缘，种一些好种子。种种子完全是自己收获，说一句明白的话来讲，完全是自己收获。你拿他当作一个地，一块田地，你在那下种子，将来要还你一大堆，你们把钱给我，我现在是发财了，将来我怎么还呢？你拿十块钱给师父，你拿一百元钱给师父，好，师父现在是发财了，将来还。师父还你一大堆的一百元钱，实际谁占便宜了，谁吃亏了，布施的这个人呀，占了便宜，接受布施的人吃了亏，他要还给你很多很多很多呀。记住了，那么现在就应该知道了，为什么好多人到庙里来，说他种福田，你应该懂这个意思了，来种福田呀，谁收获，是你们自己啊，谁好了？

    现在我好了，谁还呀？将来我去还呀。那么这事大家要搞清楚，这个因果学好了，一切事都明白了。记住因果的三个规律，第一个种是什么，果就是什么，一模一样不会变的；第二个你种一粒会收很多很多粒；第三个就是现在种，要将来才能收获。

    还有个姓陈的，四川人，他这个人啊因果也不太好，从四川跑出来，跑出来三年，想挣钱，想发大财，想打工，那么他自身还有好多薄弱地方，他有病，还有点后遗症。为人也很老实，很诚实，因为太老实了太诚实了，还有病的后遗症，到哪块去人人瞧不起。不是打他就是骂他，天天打他，天天骂他，而且他一年的辛苦钱人家又不给他，他这个果报很惨。那么人家钱不给他，他也没办法，人又老实，老板又跑了，不给钱了，他自己又没饭吃了，那怎么办呢？讨饭。

    一个年轻人去讨饭，谁给你饭吃呢，所以经常挨饿，据他自己讲，他有时候饿了两天也没有吃到饭。那么现在想一想，你为什么受这样的果报呢？为什么身体会有病呢？会有痛苦呢？因为你过去，让其他众生痛苦，所以说，你这一生当中，就要痛苦。你过去不把钱给人家不去布施，不去下种子，你现在还想发财啊，你还想有钱啊，你不可能有钱的。你过去骄傲，瞧不起别人，打别人、骂别人，你这一辈子还想好，你种下了打别人、骂别人、又小气，不下种子不把钱布施给人家，你也别想发财。

    你去打人家，好，这一生人家就打你。

    你去骂别人，好，这一生人家轮到骂你。

    你过去该给人家的钱，你不给人家，这一生你那老板也把你那钱带跑，你看，你要饭都要不到。

    所以说佛经上要讲说，福慧两足尊，这是佛。你想成佛，福报要圆满，智慧要圆满，福智两足尊才是佛。你光修福不修智慧，那你下一辈子就叫象身挂璎珞，修福不修慧，象身挂璎珞什么意思？你光修福不修智慧，你下一辈子，虽然做大象了穿金戴银，吃的比人还要好，福报大，福报大的要命，跟皇上一样，但是你没有智慧，你只能作畜生。那么有的人修慧不修福，佛经怎样讲——修慧不修福，罗汉托空钵。

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