印光大师:自制大悲水驱虫的简易方法

印光大师,大悲水

自制大悲水驱虫的简易方法

印光法师文钞三编》卷二《复卓智立居士书四》  

  接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持大悲咒,咒净水一百八遍。然后,持此水向橘树洒之,随行、随念咒、随洒。其虫纵有,决不至太甚。倘极其恭敬至诚,当可不生。  

  如不会大悲咒,念准提咒,或往生咒,或《心经》,皆可  

  即全不会,但至诚念南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨一万声(预先供净水一碗,念毕向树洒之)。  

  去时,随行、随念; 

  至树处,随行、随念、随洒。  

  倘肯日日常念,或在树林周围念,其树必定茂盛繁实。  

  世间人不知“道”,唯知利。果能依此,不生虫,多结果实,则人皆肯念矣。  

  若有虫,则难令不捕。须令其不生,乃根本解决法。 

  生而不捕,断做不到。  

  凡事顺人情,则易从。逆人情,则不从。 

  汝先作此法,倘真灵,然后以此劝其一乡,则一乡便可通沐佛化。至于宣讲,甚好。然须有有工夫之人。若事务烦剧,何暇宣讲。  

  欲化导一乡,宜先从此事起  

  所谓法不孤起,必有因缘,方能发起也。  

  凡修行人,必要心地好。心地好,再加以恭敬至诚,断无不灵者。心地不好,又不恭敬,既无有感,何能得应?  

  此事理所必然者,祈慧察是幸。  

  若常念,不必并“大慈大悲救苦救难”念,但念“南无观世音菩萨”即已。  

  凡怨业病,医不能治者,及犯鬼、犯狐,念之,即可解消遣散  

  凡刀兵、水火、恶兽、恶人等危险,若至诚念之,即有大转折  

  若心不至诚,兼有疑惑不信之心,及心存恶念,欲成就恶事者,则无效验  

  汝果能真实如是行,如是化导,则汝乡便可“家家观世音,人人弥陀佛”,为佛乡矣! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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