「悟」者，了了分明，如开门见山，拨云见月。又如明眼之人，亲见归路。亦如久贫之士，忽开宝藏。「证」者，如就路还家，息步安坐。亦如持此藏宝，随意受用。「悟」则大心凡夫，能与佛同。「证」则初地不知二地举足下足之处。识此「悟、证」之义，自然不起上慢，不生退屈。而求生净土之心，万牛亦难挽回矣。（增广上·复永嘉某居士书五）

达摩西来，传佛心印。直指人心，见性成佛。然此所见所成，乃指吾人即心本具之天真佛性而言。令人先识其本，则一切修证等法，自可依之进趣，以至于「 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)