教人须在平实处实行

原文 　　

   接手书及旬刊，不胜感愧。光以粥饭庸人，现又发生目疾，兼以普陀山志，本寺退居特命监订，相托年半，尚未动手。又有校对文钞（此在排中）不可录（此尚未排）等事，丛於一身，无暇为座下效力。倘世不至大乱，明年春间各书出，（观音颂亦在内）当寄若干，以期结缘。现今救世要法，必须注重因果报应，家庭教育。（亦须注重因果报应）俾一切人各各敦笃伦常，恪尽己分，诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，以深信愿，求生西方，如是宏扬，方有实益。若不在此处著手，则唯上根人得益。又或修持佛法，或有不知因果，不尽伦常等弊。勿道中下之人堕此不知，上上根人亦多有之。是以教人须在平实处脚踏实地，切实行，为最上一著。勿曰此浅近法，何须提倡。夫千里之行，始于初步。九仞之山，亦一篑所积。江海之洪阔深广，由聚众流而成。若轻平实一法，恐难得其实效。——《印光法师文钞》之《复宝静法师书》印光大师 著述 佛弟子 敬译

译文

   收到你写来的信以及《旬刊》，不尽令人感激和惭愧。因为印光不过是只会吃粥吃饭的平庸僧人，现在正又生眼病，还加上要修订《普陀山志》一书，本寺退居的主持特地让印光监订，委托请求用一年半的时间完成，现在还未开始动手。又要校对《文钞》（正在排印之中）、《不可录》（这部书还未排印）等等事务，丛集于一身，因此没有时间为座下效力。如果时局没有大的动乱，明年春天各本书就可以出版，（《观音颂》也在内），到时候会寄给你若干，用来结缘。     

   现在拯救世间的最好方法，是必须注重于提倡因果报应，和家庭教育。（家庭教育也必须提倡因果报应。）使得所有的人各自都能敦守伦常道德，恪尽天职本份，各种坏事不要做，种种善举要奉行。戒除杀业、爱护动物，吃素念佛。以深切的信愿，求生西方，能这样宏扬，才会收到实际的效果。如果不在这方面着手，那么只有上等根机的人，才会得到佛法的利益。再加上有修持佛法的人，或者又不懂得因果，又不能恪尽伦常等等的弊病。因此，提倡因果报应就显得更加重要。不要说中下根的人，堕落在这种不懂因果的知见中而不自知，就连上上根的人，也往往是这样的情形。因此说，善知识教导人，必须要在平实处脚踏实地的切实去做，才是最有效的方法。     

 不要说这些浅近的方法，哪里值得提倡？要知道，千里的行程，是从最初的一步一步走出来的；万丈的高山，也是一筐一筐的土累积而成的；深广的江海，也是由于汇聚众多的涓涓溪流而形成的。如果轻视平易朴实的方法，恐怕难以收到实际的效果。