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这个事情，海公上师讲得很多。他说以前XZang有一个格西，他在闭关，在山洞里边修行，很好，大家很佩服他。格西嘛，本来已经学问很好了，考上格西了，又能修行，那是学修两个都是全的。那么格西在修行呢，大家供养他了，有一家施主因为自己忙，就叫一个孩子给他送饭。那时候那个女孩子才十岁左右，天天送饭，他也不在乎，天天送饭，他就吃饭。后来过了几年了，那个女孩子长了十七八岁，成了大人样子了，天天看到，天天看到……，开始时，根本没有事的，是送饭嘛，送饭，他也不去管她的。后来因为时间长了，产生感情了，她的样子也变了，成女人相了，慢慢慢慢就感情生起来了。你说我本来不在乎的，这个是如法的事情，她给你送饭是可以的嘛，但是不行了。烦恼是根子在境里边，环境不避免的话，就会引生烦恼。 《俱舍论》后边就要讲，生起烦恼的原因最重要的三个：种子没有断，你没有证三果，淫欲种子没有断掉。第二个是外境现前，引起淫欲的境现在你面前。第三个是不正作意，没有提起正念，就会产生烦恼。 开始时候没有，久而久之，就会引起来。后来这个格西就不行了，他们送饭、送饭，送到后来，那些朝拜格西的人后来跑过来看，怎么山洞空掉了，格西不见了，到哪里去了呢？啊，他奇怪了，怎么格西不见了呢？要么他这个地方闭关满了，可能走掉了。结果后来有人在大街上看见一个人一拐一拐在走，牵了一匹马，马上边坐了个女人，他自己牵了个马绳子在后边跟着跑。这个人一看，就是那个格西。糟了，格西已经还俗了，格也格不出来了。开始的时候，他也想不到他还俗的，他没有什么心。这个烦恼的力量很厉害了，你不去避免它，它要把你钩起走。 在上比丘坛的时候，比丘就是阿罗汉的因，就要出三界的，这个魔王就是大哭大闹，啊呀，这些人又要跑出我的范围，不听我的话，要跑出去了。魔妃就很幽默地给他说，哎呀，大王啊！你不要着急啊，这些人，你看嘛，看他们受好了，我们放长线钓大鱼，等到他有一点点名堂了，我把他拉回来，你看，他跑不出我的手掌。这个魔的王后有点远见，比魔好象聪明一点。 这个事情有没有啊？我们讲过的，一个法师，这是海公上师都谈了的公案。一个年轻法师很会讲很会说，学问很好，长得也很好，又是文才也不错，可以说是全面的，他很年轻就讲经了。我们说少年得志大不幸，这个老话是有意思的，少年的时候不能爬得太高了，爬高之后，反而不是好事，是坏事，这个是世间上先例就多得不得了。 他是什么情况呢？他就是讲经讲得很有名，听的人很多，信众也很多，皈依弟子不少。那么有的皈依弟子很用功，经常要跟他问法。问法是好事情，这是弘法利生，好事嘛，不是坏事，怎么怎么，怎么这样子呢？因为他的弟子里边各式各样的人都有，有一个是女学生。他是二十多岁，那个女学生十七八岁。这个女学生很用功，天天给他问道。问，他也给她讲经，弘法利生是对嘛，没有错啊！但是讲着讲着，后来不是讲经了，讲什么？讲家常了。为什么讲家常呢？感情生起来了。再讲家常讲到后来，又不讲家常了，讲什么？谈恋爱了。这个不是他预想的事，不是有准备的啊！他就是防护得不严了。 我们说比丘戒，为什么二百五十条戒？就是根本的堡垒里边，一层一层的防线，有七条防线。第一层防线冲破了，还有第二条，第二条防线冲破，最后的一层是根本，那就是不能破越的。那么防线多了，你就安全感也越大，那就是保卫的人多啊，你防线多，越安全。如果你外边那些防线不要，你说这些是弘法利生的障碍，不要它的，那么你把你的堡垒暴露在敌人的眼下，没有好久就要攻破掉了的，所以说这个防线是重要的事。那么这个法师他忽视了这一点，从讲经到家常，从家常到恋爱，最后呢，是女的学生提出要求，她说你要跟她结婚的话，那要登报啊，你说你要，怎么她好嫁给和尚呢？和尚又不能结婚的嘛，她也不好意思嫁给和尚嘛。她说你要登报还俗，才可以讲这个事情。他也是色迷心窍了，他就赶快去登报去了，登报什么什么他要还俗了。还俗之后，他兴冲冲登了报之后，拿了个报纸，跑到那个女学生家里去了，敲门了。人家问他？你什么人啊？他说什么什么人。她的父母大骂起来了，以前，因为你是个法师，很恭敬你，叫女儿来跟你学法，你现在这么样子的，一盆冷水楼上浇下来，浇得他落汤鸡，灰溜溜地回去了。那个女孩子也不见他了，给她父母关起来了。好了，人财两空，什么都没有了，法师也当不成了，这个供养也没有了，女人也不见了，这是下场。这还是现法的下场，来世的果报还不在此，还要厉害。这些都是对一些微细戒不重视的后果。 所以说格鲁派的特征，善律派，就是讲究这些微细戒。宗大师的教在XZang佛法衰弱的时候，能够中兴起来，就是靠这个。如果没有这个的话，五百年的正法也弘不起来，所以说我们一定要重视这个。海公上师再再地苦口婆心，我们还记得那个苍蝇的喻，大家知道吗？闻闻味道没有关系吧，不行的，味道闻到之后，要熬不住了，舌头要去舔，一舔的话，这个胶纸把你粘住了，那就好了，你舌头粘住了，总想办法把它蹦出来了，越蹦越糟糕，两脚一蹬，脚粘住了，后腿再一蹬，六个腿都粘住了，再去打滚，全身粘住了，好了，没有办法，躺着那一动也不动，祗有什么？等死了，等死之前就尽量吃，吃！吃胖了再死，这样子的人就是烦恼的魔中了之后，尽量享受五欲，反正总是一个死，尽量享受。但是你是死之后，还有后头呢，还有地狱在等你了，这个不是小事情。我们说三果以下的人，欲界的九品烦恼都没有断完。初果以下的人，都有犯邪淫的可能，不要掉以轻心，所以一定要严于防护。如果要弘法利生，这条戒不清楚的话，什么人都要骂，鬼看了要吐口水，你弘什么法呢？根本谈不上，所以这是绝对重要的事情。 那么这里讲淫欲的事情呢，也是叫我们重视，眼睛看，笑，乃至执手等等，包括现在的什么交际舞跳舞，都是淫欲，凡是要真正出离三界的人，不管在家、出家的都要避免。（藏传格鲁派多宝讲寺方丈敏公上师） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |