大事当依理 小事宜随俗

原文

　　令郎法名犯祖讳，当随改。今作智睿，当不至又有犯者。若又犯祈自己改之，不必又令光改。南北乡风，各不相同。南方亦有严论讳者。亦有子用父名之要字，如父名鹏，子名小鹏，父名谦，子名续谦。至于法名，有专用一字者，则祖孙父子同一上字。光不用字派，随用字，人多而无表白者，则同一上字，已有表白者，则各用上字，以免违俗之嫌。曾子字子輿，孟子亦字子輿。子思学于曾子，孟子乃子思之门人。古人宽而今人严，于此可见。然大事当依理，小事宜随俗。此持身涉世之准则也。（民廿四元月十五）——《印光法师文钞》之《复穆宗净居士书三》印光大师 著述

译文

   令郎的法名冒犯先辈的名讳，可以立即改正。在此改作“智睿”，应该不至于又有冒犯名讳的情形。如果又冒犯请自己改正，不必又让印光改。南北风俗，各不相同。南方也有严禁用先辈名讳的，也有儿子延用父亲名字中最重要的一个字的，比如父亲名“鹏”，儿子就叫做“小鹏”，父亲名“谦”，儿子就叫做“继谦”，等等。
   至于起法名，则是大家共用第一个字的，如果一家人共同皈依一个法师，那么祖孙父子法名的第一个字就相同的。印光为皈依的弟子起法名，不同于世俗家庭中随顺字派排辈起名字的方法，而都是共用第一个字来起法名。皈依时的人多，如果没有开列出名讳的，则共用第一个字，如果有开列出名讳的，则单独为他起法名，不共用第一个字，以免有违世俗犯讳的嫌隙。
   曾子字“子輿”，孟子的字也叫“子輿”。子思师从于曾子，而孟子是子思的门徒。在起名字方面，古代人的宽松，而今天人的严苛，从这里就可以看得出来。然而大事应当依从理法，小事可以随顺风俗，这是涉身处世的标准和原则。——佛弟子  敬译